Και είπαν οι άθρησκοι που εβάλαμεν εις τον σβέρκο μας να μη μανθάνουν τα παιδιά μας Χριστόν και Παναγίαν, διότι θα μας παρεξηγήσουν οι ισχυροί. Και βγήκαν ακόμη να’ ποτάξουν την Εκκλησίαν, διότι έχει πολλήν δύναμη και την φοβούνται. Και είπαν λόγια άπρεπα δια τους παπάδες.

πηγή: Ινφογνώμων Πολιτικά
αναδημοσίευση: http://omadaneoneforiakon.blogspot.com/

«Όταν μου πειράξουν την πατρίδα και τη θρησκεία μου, θα μιλήσω, θα’ νεργήσω κι’ ό,τι θέλουν ας μου κάνουν»

Τότε, εκεί που καθόμουν εις το περιβόλι μου και έτρωγα ψωμί, πονώντας από τις πληγές, όπου έλαβα εις τον αγώνα και περισσότερο πονώντας δια τις μέσα πληγές όπου δέχομαι δια τα σημερινά δεινά της Πατρίδος, ήλθαν δύο επιτήδειοι, άνθρωποι των γραμμάτων, μισομαθείς και άθρησκοι, και μου ξηγώνται έτσι: «Πουλάς Ελλάδα, Μακρυγιάννη».

Εγώ, στην άθλιαν κατάστασίν μου, τους λέγω: «Αδελφοί, με αδικείτε. Ελλάδα δεν πουλάω, νοικοκυραίγοι μου. Τέτοιον αγαθόν πολυτίμητον δεν έχω εις την πραμάτειαν μου. Μα και να τό’ χα, δεν τό’ δινα κανενός. Κι’ αν πουλιέται Ελλάδα, δεν αγοράζεται σήμερις, διότι κάνατε τον κόσμον εσείς λογιώτατοι, να μην θέλει να αγοράσει κάτι τέτοιο».

Έφυγαν αυτοί. Κι’ έκατσα σε μίαν πέτραν μόνος και έκλαιγα. Μισός άνθρωπος καταστάθηκα από το ντουφέκι του Τούρκου, τσακίστηκα εις τις περιστάσεις του αγώνα και κυνηγιέμαι και σήμερον. Κυνηγιώνται και άλλοι αγωνιστές πολύ καλύτεροί μου, διότι εγώ είμαι ο τελευταίος και ο χειρότερος. Και οι πιο καλύτεροι όλων αφανίστηκαν.

Αυτοί που θυσίασαν αρετή και πατριωτισμόν, για να ειπωθεί ελεύτερη η Ελλάδα κι’ εχάθηκαν φαμελιές ολωσδιόλου, είπαν να ζητήσουν ένα αποδειχτικόν που να λέγει ότι έτρεξαν κι’ αυτοί εις την υπηρεσίαν της Πατρίδος και Τούρκο δεν άφηκαν αντουφέκιγο.

Πήγε να’ νεργήσει η Κυβέρνηση και βγήκαν κάτι τσασίτες και σπιγούνοι, που δουλεύουν μίσος και ιδιοτέλεια, και είπαν «όχι». Και είπαν και βρισιές παλιές δια τους αγωνιστές. Για να μην πάρουν το αποδειχτικόν, ένα χαρτί που δεν κάνει τίποτες γρόσια.

Πατρίδα να θυμάσαι εσύ αυτούς όπου, δια την τιμήν και την λευτερίαν σου, δεν λογάριασαν θάνατο και βάσανα. Κι’ αν εσύ τους λησμονήσεις, θα τους θυμηθούν οι πέτρες και τα χώματα, όπου έχυσαν αίματα και δάκρυα.

Θεέ, συχώρεσε τους παντίδους, που θέλουν να μας πάρουν τον αγέρα που αναπνέομεν και την τιμήν που με ντουφέκι και γιαταγάνι πήραμε. Εμείς το χρέος, το κατά δύναμιν, επράξαμεν. Και αυτοί βγήκαν σήμερον να προκόψουν την Πατρίδα. Μας γέμισαν φατρία και διχόνοιαν. Και την Πατρίδα δεν την θέλουν Μητέρα κοινή. Αμορόζα εις τα κρεβάτια τους την θέλουν. Γι’ αυτό περνούν και ρεθίζουν τον κόσμον με τέχνες και καμώματα.

Και καζαντίσαν αυτοί πουγγιά και αγαθά και αφήκαν τους αγωνιστές, τις χήρες και τα ορφανά εις την άκρην. Αυτοί είναι οι ανθρώπινοι λύκοι, που φέραν δυστυχήματα και κίντυνον εις τον τόπον. Ας όψονται.

Τότε που η Τουρκιά εκατέβαινε από τα ντερβένια και ολίγοι έτρεχαν με ολίγα ντουφέκια, με τριχιές δεμένα, να πολεμήσουν, θέλοντας λευτεριάν ή θάνατον, οι φρόνιμοι ασφάλιζαν τις φαμελιές τους εις τα νησιά κι’ αυτοί τρέχαν εις ρεματιές και βουνά, μη βλέποντας ποτέ Τούρκου πρόσωπον. Κι’ όταν ακούγαν τα ντισμπάρκα των Τούρκων, τρέχαν μακρύτερα. Τώρα θέλουν δικήν τους την Πατρίδα και κυνηγούν τους αγωνιστές.

Εγίναμε θηρία που θέλουν κριγιάτα (κρέατα) ανθρωπινά να χορτάσουν. Και χωρίζουν τον κόσμον σε πατριώτες και αντιπατριώτες. Αυτοί γίναν οι σημαντικοί της Πατρίδος και οι άλλοι να χαθούν. Δεν ξηγιώνται γλυκότερα να φυλάξωμεν Πατρίδα και να δούμεν λευτερίαν πραγματικήν. Ρωμαίγικον δεν φτιάχνεται χωρίς ούλλοι να θυσιάσουν αρετήν και πατριωτισμόν. Και χωρίς να πάψει η μέσα, η δική μας τυραγνία.

Και βγήκαν τώρα κάτι δικοί μας κυβερνήτες, Έλληνες, σπορά της εβραιουργιάς, που είπαν να μας σβήσουν τηνΑγία Πίστη, την Ορθοδοξία, διότι η Φραγκιά δεν μας θέλει με τέτοιο ντύμα Ορθόδοξον. Και εκάθησα και έκλαιγα δια τα νέα παθήματα. Και επήγα πάλιν εις τους φίλους μου τους Αγίους. Άναψα τα καντήλια και ελιβάνισα λιβάνιν καλόν αγιορείτικον.

Και σκουπίζοντας τα δάκρυά μου τους είπα: «Δεν βλέπετε που θέλουν να κάμουν την Ελλάδα παλιόψαθα; Βοηθείστε, διότι μας παίρνουν, αυτοί οι μισοέλληνες και άθρησκοι, ό,τι πολυτίμητον τζιβαϊρικόν έχομεν. Φραγκεμένους μας θέλουν τα τσογλάνια του τρισκατάρατου του Πάπα. Μην αφήσετε, Άγιοί μου αυτά τα γκιντί πουλημένα κριγιάτα της τυραγνίας να μασκαρέψουν και να αφανίσουν τους Έλληνες, κάνοντας περισσότερα κακά από αυτά που καταδέχθηκεν ο Τούρκος ως τίμιος εχθρός μας».

Ένας δικός μου αγωνιστής μου έφερε και μου διάβασεν ένα παλαιόν χαρτί, που έγραψεν ο κοντομερίτης μου Άγιος παπάς, ο Κοσμάς ο Αιτωλός. Τον εκρέμασαν εις ένα δέντρον Τούρκοι και Εβραίοι, διότι έτρεχεν ο ευλογημένος παντού και εδίδασκεν Ελλάδα, Ορθοδοξία και Γράμματα.

Έγραφεν ο μακάριος εκείνος ότι: «Ένας άνθρωπος να με υβρίσει, να φονεύσει τον πατέρα μου, την μητέρα μου, τον αδελφόν μου και ύστερα το μάτι να μου βγάλει, έχω χρέος σαν χριστιανός να τον συγχωρήσω. Το να υβρίσει τον Χριστόν μου και την Παναγία μου, δεν θέλω να τον βλέπω».

Το χαρτί του πατέρα Κοσμά έβαλα και μου το εκαθαρόγραψαν. Και το εκράτησα ως Άγιον Φυλαχτόν, που λέγει μεγάλην αλήθειαν. Θα πω να μου γράψουν καλλιγραφικά και τον άλλον αθάνατον λόγον του, «τον Πάπαν να καταράσθε ως αίτιον». Θέλω να το βλέπω κοντά στα’ κονίσματά μου, διότι τελευταίως κάποιοι δικοί μας ανάξιοι λέγουν ότι αν τα φτιάξουμε με τον δικέρατον Πάπαν, θα ολιγοστέψουν οι κίντυνοι, τα βάσανα και η φτώχεια μας, τρομάρα τους.

Και είπαν οι άθρησκοι που εβάλαμεν εις τον σβέρκο μας να μη μανθάνουν τα παιδιά μας Χριστόν και Παναγίαν, διότι θα μας παρεξηγήσουν οι ισχυροί. Και βγήκαν ακόμη να’ ποτάξουν την Εκκλησίαν, διότι έχει πολλήν δύναμη και την φοβούνται. Και είπαν λόγια άπρεπα δια τους παπάδες.

Εμείς, με σκιάν μας τον Τίμιον Σταυρόν, επολεμήσαμεν ολούθε, σε κάστρα, σε ντερβένια, σε μπογάζια και σε ταμπούργια. Και αυτός ο Σταυρός μας έσωσε. Μας έδωσε την νίκη και έχασε (οδήγησε σε ήττα) τον άπιστον Τούρκον. Τόση μικρότητα στον Σταυρό, τον σωτήρα μας!

Και βρίζουν οι πουλημένοι εις τους ξένους και τους παπάδες μας, τους ζυγίζουν άναντρους και απόλεμους.Εμείς τους παπάδες τους είχαμε μαζί εις κάθε μετερίζι, εις κάθε πόνον και δυστυχίαν. Όχι μόνον δια να βλογάνε τα όπλα τα ιερά, αλλά και αυτοί με ντουφέκι και γιαταγάνι, πολεμώντας σαν λεοντάρια. Ντροπή Έλληνες!

ΙΝFOGNOMON

πηγή: Ινφογνώμων Πολιτικά

αναδημοσίευση: http://omadaneoneforiakon.blogspot.com/

Είμαι πολύ ωραία Ελληνίδα.

πηγή: ΘΑΝΟΣ ΕΥΗ koukfamily
αναδημοσίευση: http://eglimatikotita.blogspot.com/

Αρματα της Εθνικής Φρουράς.
Οπως είναι γνωστό η ελεγχόμενη από τους Αμερικανοεβραίους Νέα Τάξη επιδιώκει την πολυπολιτισμικότητα, την εξαφάνιση των εθνικών κρατών, την εξαφάνιση των εθνών, και την επικράτηση μιας πανσπερμίας ιδεών και ανακατεμένων λαών που θα μπορούν να υπακούουν ευκολότερα......

Στα πλαίσια αυτά έχουμε μετακινήσεις τεραστίων αριθμών λαθρομεταναστών και προσπάθεια εξαφάνισης τεχνητώς, ιστορικών εθνοτήτων καθώς και δημιουργία νέων τοπικιστικού χαρακτήρα.... ιδιαιτέρως εδώ στην γωνιά της Ευρώπης που λέγεται Βαλκάνια.

Ετσι προσπαθούν να περιορίσουν ή να εξαφανίσουν Σέρβους, Ελληνες, κλπ, την ίδια στιγμή που "ανακαλύπτουν" τους Βόσνιους Μουσουλμάνους (που είναι εξισλαμισμένοι Σέρβοι), τους Σλαβοσκοπιανούς (που είναι κατ' ουσίαν Βούλγαροι εξού κι ο πρώτος πρόεδρος του Γκλιγκόρωφ πρώην αξιωματικός του Βουλγαρικού στρατού), τους Μαυροβούνιους (που είναι Σέρβοι κι απλά ζουν στο Μαυροβούνιο-κάτι σαν τους δικούς μας Κρητικούς), τους Μολδαβούς (που είναι Ρουμάνοι που ζουν στην Μολδαβία) κλπ.

Στην Ελλάδα μας οι πιέσεις είναι κυρίως προς 2 κατευθύνσεις, την Κρήτη που τελευταίως κάποιοι ηλίθιοι (ευτυχώς ελάχιστοι) προσπαθούν να δημιουργήσουν προβλήματα και φυσικά την Κύπρο μας.......

Εκεί λοιπόν στην μαρτυρική μεγαλόνησο Κύπρο, τα τελευταία χρόνια κατάφερε να αναριχηθεί στην εξουσία ενά ανδρείκελο της Νέας Τάξης. Ενας "Κύπριος" που με νύχια και με δόντια αλλά και συνέπεια σε ολόκληρο τον βίο του, προσπαθεί να ξεριζώσει το Ελληνικό φρόνημα και την Ελληνική ψυχή από τα αδέρφια μας.

Ο άνθρωπος αυτός καταπολεμά πλέον από θέση ισχύος κάθετι ελληνικό. Με πρόσχημα την ένωση με το Βόρειο κατεχόμενο τμήμα του νησιού "ανακαλύπτει" την "Κυπριακή εθνικότητα"!!!!!!!! Βρίζει τους Ελληνες παράλληλα με τους Τούρκους, σαν εισβολείς!!!!!!
Προσπαθεί απεγνωσμένα να αφελληνίσει την παιδεία αφαιρώντας ή αλλοιώνοντας ολόκληρα κομμάτια της ένδοξης ελληνικής ιστορίας του νησιού.
Προσπαθεί να αφαιρέσει την ελληνική σημαία που κρατούν ακόμα υπερήφανα τα ελληνόπουλα και τα στρατευμένα παιδιά της Κύπρου.
Στους πάμπολλους λόγους που εκφωνεί προσπαθεί με "θρησκευτική ευλάβεια" να μην αναφέρει ποτέ τις λέξεις "Ελλάς", "Ελληνισμός", "Ελληνας" και γενικά κάθε λέξη που παραπέμπει σε Ελλάδα......

Μην σας φαίνεται απίστευτο ο άνθρωπος αυτός προσπαθεί να αφελληνίσει ένα 3000 ετών ελληνικό νησί. Ενα νησί που συμμετείχε με παλικάρια του σε όλους τους αγώνες του Εθνους μας. Κυπριακές τριήρης βρέθηκαν μαζί με ελλαδικές να πολεμούν στην Μεσόγειο. Κύπριοι ναύτες βρίσκονταν πάνω σε Βυζαντινούς δρόμωνες. Παλικάρια από την Πάφο, την Κερύνεια και την Λεμεσό έπαιρναν για πληρώματα ο Κανάρης κι ο Μιαούλης. Κύπριοι αγωνιστές βρέθηκαν σαν Μακεδονομάχοι στα βουνά της Μακεδονίας στους Βαλκανικούς πολέμους. Κύπριοι αδερφοί μας βρέθηκαν μέσα στο εκστρατευτικό στράτευμα της Μ. Ασίας που βάδιζε προς την Αγκυρα. Κυπριακό σύνταγμα βρέθηκε στα βουνά της Πίνδου και της Β. Ηπέιρου το 1940.

Κι όταν ήρθε η ώρα της λευτεριάς για την Κύπρο μας τα συλλαλητήρια στην Ελλάδα ήταν γιγάντια. Τα παλικάρια της ΕΟΚΑ αγωνίζονταν και πέθαιναν με την Μάνα Ελλάδα στα χείλη και την καρδιά τους. Η πολυπόθητη όμως Ενωση με την Μάνα Ελλάδα δεν έγινε εξαιτίας των ξένων συμφερόντων αλλά και των Ελλήνων προδοτών.....

Κι έτσι δημιουργήθηκε το ανεξάρτητο κράτος της Κύπρου. Αλλά ακόμα κι όταν σε συνθήκες εθνικού διχασμού και προδοσίας ο Τούρκος Αττίλας πάτησε το πόδι του στο νησί και στα Αγια χώματα της Κερήνειας κάποια (έστω λιγότερα από όσα έπρεπε) παλικάρια από την Ελλάδα έχυσαν το αίμα τους αγωνιζόμενα πλάι πλάι με τους Κυπρίους αδερφούς τους για να σώσουν ότι μπορούσε να σωθεί.....

Κι έρχεται τώρα ένας "πρόεδρος" να κάνει τι; Να αφελληνίσει ποιόν; Το αιματοβαμμένο νησί; Το σπαρμένο με ιερά κόκκαλα Ελλήνων (Ελλαδιτών ή Κυπρίων).
Βρε κακομοίρη Χριστόφια τι όνομα θέλεις να αφήσεις στην ιστορία;
Του πουλημένου;

Οι Ελληνες Κύπριοι όμως ξέρουν πολύ καλά να δίνουν απαντήσεις.
Δες λοιπόν τώρα κι εσύ αλλά κι όλα τα αδέρφια μας Ελληνες σε όλο τον κόσμο πως σου απαντά μια περήφανη νεαρή Ελληνίδα της Κύπρου μας.
Η δημοσιογράφος Μικαέλλα Λοϊζου....

Και να θυμάσαι Χριστόφια, όσο εσύ δεν χρησιμοποιείς τις λέξεις Ελλάς, Ελληνες και Ελληνισμός, άλλο τόσο προκαλείς την ελληνική εθνική συνείδηση των Κυπρίων......

Απολαύστε το.....

"Είμαι πολύ ωραία Ελληνίδα
Είμαι ωραία Ελληνίδα, Πρόεδρε, και μάλιστα πάρα πολύ ωραία Ελληνίδα. Κι αυτό γιατί δεν τάσσομαι απλώς εναντίον της Διζωνικής Δικοινοτικής Ομοσπονδίας, αλλά γιατί τάσσομαι πάρα πολύ κατά της Διζωνικής Δικοινοτικής Ομοσπονδίας. Πώς να το κάνουμε, Πρόεδρε; Δεν μπορώ να το πολεμήσω. Φταίνε, βλέπεις, οι ωραίες ελληνικές ιδέες με τις οποίες γαλουχήθηκα. Μ' αυτές μεγάλωσα κι αυτές εγκρίνω και προκρίνω.

Το ωραίο ελληνικό έθνος γέννησε την ωραιότερη ιδέα της ιστορίας, τη Δημοκρατία, και σ' αυτήν πιστεύω, Πρόεδρε. Σ' αυτήν, στην ολότητά της. Χωρίς οδυνηρούς συμβιβασμούς, χωρίς προσβλητικές, για τον πολιτισμένο κόσμο, εκπτώσεις. Πιστεύω στο ωραίο αντίθετο της Διζωνικής Δικοινοτικής Ομοσπονδίας, Πρόεδρε, την ωραία Δημοκρατία.

Πιστεύω, ακόμη, στους ωραίους αγώνες και στα ωραία, υψηλά ιδανικά. Γι' αυτό και δεν συμβιβάζομαι με τη μασκαρεμένη διχοτόμηση, με τα λαβωμένα ανθρώπινα δικαιώματα, με τη συμφωνία σε αιώνιες καταδίκες. Γιατί είμαι ωραία, πολύ ωραία Ελληνίδα, Πρόεδρε, εγγόνι της ΕΟΚΑ, που πιστεύει στην ωραία λευτεριά. Γιατί είμαι ωραία, πολύ ωραία Ελληνίδα, Πρόεδρε, και η ωραία φιλοσοφία των προγόνων μου με έμαθε να αμφισβητώ, να μην πιστεύω ό,τι κάποιοι σαν εσένα προσπαθείτε να μου πλασάρετε σε τιμή ευκαιρίας. Ο ωραίος ελληνικός νους, Πρόεδρε, με έμαθε να σκέφτομαι, όχι να αφήνω άλλους να συσκέπτονται για μένα.

Συγχώρεσε με, Πρόεδρε, που δεν μπορώ να πουλήσω την ομορφιά της ελληνικής ψυχής, για χάρη μιας υπόκλισης στην κοινωνικοπολιτική βαρβαρότητα. Συγχώρεσε με, Πρόεδρε, που δεν μπορώ να συμβιβαστώ με πολύ λιγότερα από όσα μου προσφέρει η ωραία Ευρώπη, που ακόμα και τον Δία σαγήνευσε με την ομορφιά της, και να καταδικαστώ στη θνησιμότητα του ρευστού. Συγχώρεσέ με, που δεν μπορώ να έχω πιο λίγα ανθρώπινα δικαιώματα, για να μπορέσεις εσύ να γίνεις «Πρόεδρος της λύσης» και να έχουν τα ωραία παιδιά που θα κάνω άλυτες απορίες μια ζωή.

Είμαι ωραία, πολύ ωραία Ελληνίδα, Πρόεδρε, για να συμβιώσω με την ασχήμια που προτείνεις. Πολύ ωραία Ελληνίδα για να δηλώσω, ελαφρά τη καρδία, ρίψασπις.

Πολύ ωραία Ελληνίδα για να κτυπήσω ενέσεις ηττοπάθειας και να ξεπέσω.

Ελπίζω να δείξεις κατανόηση στις ωραίες ιδέες με τις οποίες μεγάλωσα, ελπίζω να δείξεις τον απαιτούμενο σεβασμό. Γιατί να το ξέρεις, σαν τους ωραίους Έλληνες κλείσεις σε κλουβιά, θεριεύουνε και την ώρα του μεγάλου ξεσπάσματος κατασπαράζουν στο διάβα τους την ασκήμια. Έτσι έκαναν και το 2004. Έτσι θα κάνουν όποτε χρειαστεί. Θα πολεμήσουν σαν ωραίοι Έλληνες!"
πηγή Σημερινή (30-12-2010)
Δείτε μια όμορφη απάντηση στην νεαρή Ελληνίδα από τον φίλο του ιστολογίου μας Κώστα (Krateros Pap) ΕΔΩ

πηγή: ΘΑΝΟΣ ΕΥΗ koukfamily

αναδημοσίευση: http://eglimatikotita.blogspot.com/

Η απροκάλυπτη προσπάθεια ξεπουλήματος της Ελλάδας, της εξαθλίωσης των γηγενών και του ελέγχου των αντιδράσεων βρίσκει ένα ακόμα εργαλείο ελέγχου μέσω των «ρουφιανοκαρτών»

Η απροκάλυπτη προσπάθεια ξεπουλήματος της Ελλάδας, της εξαθλίωσης των γηγενών και του ελέγχου των αντιδράσεων βρίσκει ένα ακόμα εργαλείο ελέγχου (εκτός των Μ.Μ.Ε.) μέσω του ηλεκτρονικού «φακελώματος» (δηλαδή του ελέγχου, της κατάργησης της προσωπικής ελευθερίας και ίσως της αναίρεσης του βαπτίσματος).

Οι τύραννοι δείχνουν από τις δηλώσεις ("όλοι μαζί τα φάγαμε" "κοπρίτες") ότι μας έχουν «γραμμένους» εμάς τους γηγενείς λόγω των λαθροεποικοψηφοφόρων.

Οι μεθοδεύσεις και τα χρονοδιαγράμματα των τυράννων για τις ρουφιανοκάρτες δε θα περάσουν.

Ακολουθεί η ανάρτηση: Δείτε στο VIDEO πως υποκλέπτονται κυριολεκτικά στον αέρα τα δεδομένα από την Φακελο-Κάρτα Πολίτη! Προληπτικά ΔΙΟΙΚΗΤΙΚΑ κατασταλτικά οικονομικά μέτρα για τους Έλληνες πολίτες με στόχο την οικονομική αδυναμία προσφυγής στη δικαιοσύνη. Το χρονοδιάγραμμα υλοποίησης, με πρώτο πειραματόζωο τους χειραγωγήσιμους λαθρομετανάστες. Εγκαθίδρυση Ηλεκτρονικής Μακρονήσου! που βρήκα στο blog αλλενάκι.

Δείτε το, μελετήστε το και διαδώστε το!
Εξαιρετική αποκλειστικότητα από το ιστολόγιο ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΣΥΝΤΑΓΜΑ
και Τα προληπτικά διοικητικά κατασταλτικά μέτρα της κυβέρνησης για οικονομική αδυναμία προσφυγής στη δικαιοσύνη αντιφρονούντων Ελλήνων πολιτών (αύξηση 23% του κόστους όλων των νομικών υπηρεσιών):
Σε μια σύγχρονη ξένη σειρά επιδεικνύεται η δυνατότητα υποκλοπής των δεδομένων από προσωπική κάρτα της ίδιας τεχνολογίας με την Κάρτα του Πολίτη. Και διαβεβαιώνω ότι ισχύει το σενάριο, αφού, όπως λένε οι σχετικοί της τεχνολογίας “ό,τι κλειδώνει, ξεκλειδώνει”. Βλέπε iPhone, Windows, μύρια προγράμματα και ιστοσελίδες σπουδαίων φορέων που έχουν “σπάσει”.

www.theoreio.wordpress.com
Την ίδια περίοδο που η βρετανική βιομετρική ταυτότητα αποτελεί παρελθόν από 21.12.2010 Παρελθόν στη Βρετανία η Βιομετρική Ταυτότητα – Κάρτα Πολίτη το χρονοδιάγραμμα ψηφιοποίησης του Ελληνικού Λαού έως 30.06.2012 έχει ήδη υλοποιηθεί στο Γραφείο Αντιπροέδρου της Κυβέρνησης Θεόδωρου Πάγκαλου διορισθέντα από τον Πρωθυπουργό κατά παράβαση του άρθρου 81 παρ.1 Συντάγματος που περιορίζει την κατάληψης της θέσης αυτής μόνο από Υπουργούς της Κυβέρνησης.
To χρονοδιάγραμμα υλοποίησης της δράσης Τεχνολογιών Πληροφορικής & Επικοινωνιών (ΤΠΕ) ΚΑΡΤΑ ΠΟΛΙΤΗ έχει ως εξής:
Ο σχεδιασμός προβλέπει τη σύμπραξη 2 Υπουργείων για την υλοποίηση του:
1. του Υπουργείου Εσωτερικών, Αποκέντρωσης & Ηλεκτρονικής Διακυβέρνησης (ΥΠ.ΕΣ.Α.Η.Δ.) από 10.08.2010 έως 30.06.2011 &
2. του Υπουργείου Προστασίας του Πολίτη (ΥΠ.ΠΡΟ.ΠΟ.) από 01.07.2011 το αργότερο έως 30.09.2011
Το δίμηνο από 01.10.2011 έως 30.11.2011 είναι κενό προγραμματισμού
(Αυτό το διάστημα πρέπει να αναμένουμε καταιγισμό προπαγάνδας από τα ΜΜΕ για την χρήση της νέας ταυτότητας με το αζημίωτο, αφότου πρώτα εγκριθεί σχετικό κονδύλι για την προβολή της κάρτας)
Από 01.12.2011 έως 30.06.2012 διατίθεται η Κάρτα Πολίτη στον Ελληνικό Λαό με την υποχρεωτική αντικατάσταση της αστυνομικής του ταυτότητας & ολοκληρώνεται η αποστολή του Πρωθυπουργού & της Κυβέρνησης του για ψηφιοποίηση του πληθυσμού της χώρας, όπως & άλλων κυβερνήσεων σε άλλες χώρες ενόψει της προαναγγελθείσας από τον Πρωθυπουργό Παγκόσμιας Διακυβέρνησης.
Τι έχει ήδη λάβει χώρα;
Η υπ’ αριθμόν 1503/18.08.2010 Απόφαση Ένταξης Πράξης με τίτλο «Ανάπτυξη Οδικού Χάρτη για την εισαγωγή της Κάρτας Πολίτη» στους άξονες 10, 11, 12 για τις 8 Περιφέρειες σύγκλισης, για τις 3 Περιφέρειες σταδιακής εξόδου και για τις 2 Περιφέρειες σταδιακής εισόδου αντίστοιχα, του Επιχειρησιακού Προγράμματος «Διοικητική Μεταρρύθμιση 2007-2013», με κωδικό Ολοκληρωμένου Πληροφοριακού Συστήματος (ΟΠΣ) «296542» του Ειδικού Γραμματέα για τη Διοικητική Μεταρρύθμιση του ΥΠ.ΕΣ.Α.Η.Δ. Καθηγητή του Τμήματος Μηχανικών Πληροφοριακών & Επικοινωνιακών Συστημάτων Πανεπιστημίου Αιγαίου Στέφανου Γκρίτζαλη
Ψηφιοποίηση Ελληνικού Πληθυσμού
Η υπ’ αριθμόν 3674/25.11.2010 Απόφαση με θέμα Πρόσκληση εκδήλωσης ενδιαφέροντος για την επιλογή αναδόχου υλοποίησης του έργου με τίτλο «Ανάπτυξη Οδικού Χάρτη για την εισαγωγή της Κάρτας Πολίτη» σύμφωνα με τις διατάξεις του π.δ. 4/2002 «Εκτέλεση ενεργειών τεχνικής βοήθειας – στήριξης και διαχείριση των αντίστοιχων πόρων» (ΦΕΚ 3/Α/14-1-2002) του Ειδικού Γραμματέα για τη Διοικητική Μεταρρύθμιση του ΥΠ.ΕΣ.Α.Η.Δ. Καθηγητή Στέφανου Γκρίτζαλη
Διαύγεια
Ολοκλήρωση της Δημόσιας Διαβούλευσης για τη βέλτιστη αξιοποίηση της Κάρτας Πολίτη στις 12.12.2010 Δημόσια Διαβούλευση για Κάρτα Πολίτη
Τι ακολουθεί;
Πιλοτική εφαρμογή για τους μετανάστες “Κάρτα μετανάστη” (έως 30.04.2011)
Πολιτικός Υπεύθυνος για την υλοποίηση εμφανίζεται στο Master Plan ο πρώην Γενικός Γραμματέας Μεταναστευτικής Πολιτικής & νυν Γενικός Γραμματέας Πληθυσμού & Κοινωνικής Συνοχής μετά τη μετονομασία της Γενικής Γραμματείας του ΥΠ.ΕΣ.Α.Η.Δ. με το άρθρο 2 παρ.1γ)αα) του Π.Δ. 96 Σύσταση Υπουργείου Θαλάσσιων Υποθέσεων, Νήσων και Αλιείας, καθορισμός των αρμοδιοτήτων του και ανακατανομή αρμοδιοτήτων των Υπουργείων (ΦΕΚ Α’ 170/28.09.2010) Ανδρέας Τάκης
ΠΡΑΚΤΙΚΑ ΘΕΜΑΤΑ ΠΟΥ ΑΝΑΚΥΠΤΟΥΝ:
- Οι αλλοδαποί χωρών μελών της Ευρωπαϊκής Ένωσης ταυτοποιούνται με τα εθνικά τους δελτία ταυτότητας & διαβατήρια βάσει Ευρωπαϊκού Κοινοτικού Δικαίου
-Ταυτοποίηση των εκατομμυρίων μη νομιμοποιηθέντων λαθρομεταναστών
ΓΙΑΤΙ ΟΙ ΑΛΛΟΔΑΠΟΙ ΤΡΙΤΩΝ ΧΩΡΩΝ ΕΠΙΛΕΓΟΝΤΑΙ ΩΣ ΠΕΙΡΑΜΑΤΟΖΩΑ;
-Διότι η πλειοψηφία αυτών είναι λαθρομετανάστες νομιμοποιηθέντες ή μη από υπανάπτυκτες πρώην κομμουνιστικές ή μουσουλμανικές χώρες που ούτε διαθέτουν χριστιανική καλλιέργεια για την αποκαλυπτική ερμηνεία των εξελίξεων ούτε έχουν αγωνιστική εμπειρία κινημάτων ανθρωπίνων δικαιωμάτων των πολιτών των ανεπτυγμένων κοινωνιών
-Διότι είναι οι πλέον χειραγωγήσιμοι αφού σε περίπτωση αντίρρησης, θα απελαθούν
-Διότι είναι απαραίτητο να υπάρχει ήδη έτοιμο εργατικό δυναμικό προς αντικατάσταση των Ελλήνων πολιτών, που θα αρνηθούν την Κάρτα Πολίτη
- Εκκαθάριση μητρώων & Υποδομή Δημόσιου Κλειδιού / Public Key Infrastructure (PKI) έως 30.06.2011
Πολιτικός υπεύθυνος για την υλοποίηση ο Καθηγητής Στέφανος Γκρίτζαλης
- Παραγωγή & προσωποποίηση κάρτας (από 01.07.2011 το αργότερο έως 30.09.2011) από ΥΠ.ΠΡΟ.ΠΟ.
- Διάθεση κάρτας στους πολίτες (από 01.12.2011 έως 30.06.2012)
ΠΡΟΛΗΠΤΙΚΑ ΔΙΟΙΚΗΤΙΚΑ ΚΑΤΑΣΤΑΛΤΙΚΑ ΜΕΤΡΑ ΤΗΣ ΚΥΒΕΡΝΗΣΗΣ ΓΙΑ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗ ΑΔΥΝΑΜΙΑ ΠΡΟΣΦΥΓΗΣ ΣΤΗ ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗ ΑΝΤΙΦΡΟΝΟΥΝΤΩΝ ΠΟΛΙΤΩΝ:
- ΑΥΞΗΣΗ 23% ΤΟΥ ΚΟΣΤΟΥΣ ΟΛΩΝ ΤΩΝ ΝΟΜΙΚΩΝ ΥΠΗΡΕΣΙΩΝ
(μόνο των πολιτών & όχι φυσικών/νομικών προσώπων με έμμισθους δικηγόρους)
Με την υπ’ αριθμόν 1100/24.06.2010 Πολυγραφημένη Υπουργική Εγκύκλιο (ΠΟΛ) με θέμα Κοινοποίηση των διατάξεων των άρθρων 59, 60, 61, 62, 63 και 81 του ν.3842/23.4.2010 (ΦΕΚ 58Α) «αποκατάσταση φορολογικής δικαιοσύνης, αντιμετώπιση της φοροδιαφυγής και άλλες διατάξεις» του Υπουργού Οικονομικών Γεώργιου Παπακωνσταντίνου επιβάλλεται Φόρος Προστιθέμενης Αξίας (ΦΠΑ) 23% στις υπηρεσίες των άμισθων (ελεύθερων επαγγελματιών ως προς τη φορολόγηση τους) δικηγόρων καθιστώντας απαγορευτική την άσκηση του δικαιώματος στην παροχή έννομης προστασίας του πολίτη του άρθρου 20 του Συντάγματος (αίτηση ακυρώσεως κατά της εγκυκλίου ως κανονιστικής, διότι επιβάλλει ΦΠΑ μόνο στους άμισθους δικηγόρους & όχι στους με πάγια αντιμισθία (μισθωτούς ως προς τη φορολόγηση τους) δικηγόρους συζητήθηκε στις 01.12.2010 στην 7μελή σύνθεση του Β’ Τμήματος του Συμβουλίου της Επικρατείας (ΣτΕ) & αναμένεται απόφαση)
- ΑΥΞΗΣΗ 50% ΤΟΥ ΚΟΣΤΟΥΣ ΠΑΡΑΒΟΛΟΥ ΑΙΤΗΣΕΩΣ ΑΚΥΡΩΣΕΩΣ & 100% ΤΟΥ ΚΟΣΤΟΥΣ ΠΑΡΑΒΟΛΟΥ ΑΙΤΗΣΕΩΣ ΑΝΑΣΤΟΛΗΣ ΕΚΤΕΛΕΣΕΩΣ ΣΤΟ ΣτΕ
(μόνο των αντιδίκων του Δημοσίου, αφού το Δημόσιο απαλλάσσεται των παραβόλων)
Με το άρθρο 8 του Ν. 3900 Εξορθολογισμός διαδικασιών και επιτάχυνση της διοικητικής δίκης και άλλες διατάξεις (ΦΕΚ Α’ 213/17.12.2010) το κόστος του παραβόλου αιτήσεως ακυρώσεως αυξάνεται από τα 100 ευρώ στα 150 ευρώ & το κόστος του παραβόλου αιτήσεως αναστολής εκτελέσεως από τα 50 ευρώ στα 100 ευρώ
- ΑΥΞΗΣΗ 1000% ΤΟΥ ΚΟΣΤΟΥΣ ΠΑΡΑΒΟΛΟΥ ΜΗΝΥΣΕΩΣ & 500% ΤΟΥ ΚΟΣΤΟΥΣ ΠΑΡΑΒΟΛΟΥ ΠΟΛΙΤΙΚΗΣ ΑΓΩΓΗΣ
(τεχνητή μείωση δεικτών εγκληματικότητας λόγω χρηματικής αδυναμίας παθόντων για μήνυση)
Με την υπ’ αριθμόν 123827/23.12.2010 Κοινή Υπουργική Απόφαση με Θέμα: «Αναπροσαρμογή του παραβόλου μήνυσης, του τέλους πολιτικής αγωγής και των δικαστικών εξόδων ποινικής διαδικασίας» (ΦΕΚ Β’ 1991/23.12.2010) το κόστος του παραβόλου μηνύσεως αυξάνεται από τα 10 ευρώ στα 100 ευρώ & το κόστος του παραβόλου πολιτικής αγωγής αυξάνεται από τα 10 ευρώ σε 50 ευρώ από 23.01.2011.

Γενοκτονία μνήμης και έγκλημα ειρήνης. Η λήθη, ο νεογενιτσαρισμός, το συνεργατικό πλαίσιο και η κυριαρχία του τίποτα που προωθείται.

Αντικαταστήστε το Ρεπούσειο βιβλίο ιστορίας της έκτης δημοτικού με την σημερινή «μόδα-εισβολή» των τουρκικων σήριαλς σε κανάλια Εθνικής εμβέλειας.

Γενοκτονία μνήμης και έγκλημα ειρήνης. Μέρος 1



Γενοκτονία μνήμης και έγκλημα ειρήνης. Μέρος 2

Η κυβέρνηση έχει ένα μάτσο αγράμματους και αδαείς κλεφτοχωριάτες οι οποίοι μετά βίας μιλούν τα ελληνικά, που αμέσως μετά την ψήφιση του πρώτου μνημονίου, ψηφίζουν οτιδήποτε εξυπηρετεί τα γεωστρατηγικά, οικονομικά και εξουσιαστικά συμφέροντα των τοκογλύφων και αφεντικών τους.

Συμφωνώ ότι ο πάγκαλος προσπαθεί να τραβήξει την προσοχή μας μακριά από τον "δράκο", δηλαδή από το ταξίδι του Γιώργου Παπανδρέου στο Ερζερούμ της Τουρκίας.

Με μερικές τροποποιήσεις των δηλώσεων μπορείς να πάρεις το ακριβώς αντίθετο νόημα π.χ.:

Η κυβέρνηση έχει ένα μάτσο αγράμματους και αδαής κλεφτοχωριάτες οι οποίοι μετά βίας μιλούν τα ελληνικά, που αμέσως μετά την ψήφιση του πρώτου μνημονίου, ψηφίζουν οτιδήποτε εξυπηρετεί τα γεωστρατηγικά, οικονομικά και εξουσιαστικά συμφέροντα των τοκογλύφων και αφεντικών τους.

Το παραπάνω σχόλιο το έκανα στο blog Ας Μιλήσουμε Επιτέλους στην ανάρτηση με τον τίτλο: Ο Πάγκαλος αρνείται ότι είναι Έλληνας και τον ευχαριστούμε θερμά

Ακολουθεί η ανάρτηση στην οποία έκανα το σχόλιο:

Θόδωρε, πόσο Πάγκαλος είσαι τελικά;

• Κάποιοι λένε πως είναι πολιτική εφυία
• Κάποιοι άλλοι πάλι λένε πως μπορεί να πείσει τον εαυτό του πως είναι μπαλαρίνα
• Κάποιοι τον κατηγορούν πως είναι ο κύριος και μοναδικός υπεύθυνος που σταμάτησαν τα κυβερνητικά γεύματα (πρωινά και άλλα)
• Κάποιοι όμως που τον ξέρουν καλά, λένε πως είναι απλώς ένας Πάγκαλος

Με την τελευταία του παρέμβαση ο αντιπρόεδρος της κυβέρνησης Παπανδρέου - ΔΝΤ, προσπαθεί για μία ακόμη φορά να τραβήξει το ενδιαφέρον στον "όγκο" του τον πολιτικό, προκειμένου να καταφέρει να μας αποπροσανατολίσει από το μεγάλο διαταύτα των ημερών, δηλαδή, από το ταξίδι του πρωθυπουργού της Τροϊκανής Ελλάδας στο Ερζερούμ της Τουρκίας και στην ενημέρωση των τούρκων πρέσβεων από τον Ταγίπ Ερντογάν!!!
Το Ερζερούμ, είναι ο ιστορικός κόμβος του κεμαλοφασισμού, αφού υπήρξε ο τόπος της εκκίνησης σφαγών εκατομμυρίων Αρμενίων και στη συνέχεια Ποντίων. Στο Ερζερούμ, λοιπόν, ο κύριος Παπανδρέου, αγνοώντας αυτή τη φορά προφανώς ηθελημένα την σημειολογία, θα συναντηθεί με τον τούρκο ομόλογό του για να συζητήσει εσπευσμένως για τις Ελληνοτουρκικές σχέσεις και για τα θέματα που έχουν τεθεί από καιρό στην ατζέντα, με κύριο "πιάτο" την ενέργεια, τους ενεργειακούς πόρους στην Ανατολική Μεσόγειο (νοτίως του Καστελόριζου) και στο Αιγαίο...
Ο Θόδωρος Πάγκαλος, ή "τρελο-Θόδωρος" (αφού έχει αναλάβει τον ρόλο του ακτιβιστή πυροτεχνουργού με ειδικότητα σε επιχειρήσεις αποπροσανατολισμού) λοιπόν, αυτή τη φορά σκέφθηκε να ανεβάσει τον πήχη των προκλήσεων προκειμένου να επιτύχει τον στόχο του και δήλωσε σε συνέντευξή του σε εφημερίδα πως:
- Οι Έλληνες που έκαναν την επανάσταση «ένα μάτσο αγράμματων και αδαών χωρικών που μετά βίας μιλούσαν ελληνικά».
- Δήλωσε επίσης ότι «κανένας πολιτικός δεν είναι τόσο διεφθαρμένος ώστε να βγαίνει στους δρόμους και να στρατολογεί ψηφοφόρους. Κάθεται στο γραφείο του και διεφθαρμένοι πολίτες πάνε και τον βρίσκουν»
- Ταύτισε τους διαδηλωτές που διαμαρτύρονται για τις πολιτικές της κυβέρνησης με «όσους οργανώνουν δολοφονίες άλλων ανθρώπων».
Να θυμίσουμε, δε, πως προ ημερών ο αντιπρόεδρος της κυβέρνησης δήλωσε πως οι Έλληνες δημόσιοι υπάλληλοι είναι κοπρίτες που τους διόριζε για να εξασφαλίσει την επανεκλογή του, σε συνέχεια ακόμη παλιότερων δηλώσεών του περί του "μαζί τα φάγαμε"...
Επειδή ο κύριος Πάγκαλος θέλει να παριστάνει τον τρελό του χωριού, του παραχωρώ το παρατσούκλι τρελο-Θόδωρος, αλλά αυτό δεν σημαίνει πως εμείς μπορούμε να αποδεχθούμε τα λεγόμενα ή την σκοπιμότητά τους (εφόσον αυτή υφίσταται) από το στόμα ενός τρελού...!
Εάν ο κύριος Πάγκαλος θεωρεί πως δεν είναι απόγονος των Ελλήνων, ομολογώ ότι με καταπλήσσει η τάση της αυτοκριτικής του. Κι αυτό, επειδή είναι σαφές πως αυτός που παρέδωσε τον Οτζαλάν σίγουρα δεν ήταν Έλληνας, όπως -επίσης- αυτός που ήθελε στα Ίμια να φύγει η Ελληνική σημαία με τη "βοήθεια" του ανέμου αποκλείεται να είναι Έλληνας. Εάν ο κύριος Πάγκαλος θέλει να απαλλαχθεί από την εθνοτική του καταγωγή, με βρίσκει απολύτως σύμφωνο, αφού αποτελεί ντροπή για όλους όσους είναι και αισθάνονται Έλληνες.
Το ερώτημα όμως, που γεννάται από αυτή καθεαυτή την δήλωση του "τρελο-Θόδωρου", είναι: Κατά πόσο ένας μη αισθανόμενος Έλληνας μπορεί να εκπροσωπεί τα Ελληνικά συμφέροντα; Ή μήπως κατά την πολιτική του θητεία και σε όσες θέσεις τον έχει ορίσει η χώρα να προσφέρει, αυτός τελικά δεν πρόσφερε ως Έλληνας, αλλά πρόσφερε ως μη Έλληνας, ζημιώνοντας την χώρα και τους πολίτες που τον εμπιστεύτηκαν;
Το ζήτημα, λοιπόν, που τίθεται αυτό καθεαυτό αυτή τη στιγμή, είναι εάν δικαιούται ένας που δεν νιώθει Έλληνας και που οικτίρει μάλιστα όσους νιώθουν ως απόγονοι του λίκνου του πολιτισμού, μπορεί να υπηρετεί επαρκώς την χώρα και τους πολίτες της...
Αφήνω, όμως, το ερώτημα να πλανάται, αφού έτσι κι αλλιώς τις απαντήσεις τις δίνει ο βίος και η πολιτεία των σημερινών κυβερνώντων. Δεν υπάρχει ανάγκη περαιτέρω μαρτύρων, πέραν από όλων εκείνων που ο ίδιος ο "τρελο-Θόδωρος" έχει πράξει κατά το παρελθόν ή επικαλείται σήμερα...
Και αφήνω το ζήτημα αυτό στα χέρια του μέλλοντος πρωθυπουργού και της Δικαιοσύνης, επειδή ούτε την διάθεση έχω να ασχολούμαι με τον οποιοδήποτε "τρελο-Θόδωρο" που προσπαθεί ανερυθρύαστος να με τραβήξει μακριά από τον "δράκο", δηλαδή από το ταξίδι του Γιώργου Παπανδρέου στο Ερζερούμ της Τουρκίας.
Όμως, θα ήθελα και να ευχαριστήσω τον Θόδωρο Πάγκαλο που οικειοθελώς απεκδύεται τον Ελληνισμό που εγώ πιστεύω... Υπήρχαν κάποιες υποψίες, αλλά με την θέση που εξέφρασε ο αντιπρόεδρος της κυβέρνησης Παπανδρέου - ΔΝΤ, ξεκαθάρισε το ομιχλώδες τοπίο γύρω από την Ελληνικότητα που τον διέπει...
Καλό ταξίδι κύριε αντιπρόεδρε. Καλό ταξίδι στη λήθη της ιστορίας και στην φυλακή της διανοητικής σου μοναξιάς, όπου έτρεξες ως πρόθυμος εθελοντής να γευτείς τα μικροπρεπή ανταλλάγματα της εξουσίας που σου προσέφεραν...
Όπως και να είναι, όμως, εμείς κατανοούμε την ελληνοφοβία του κυρίου Πάγκαλου και της κυβέρνησης Παπανδρέου...

Κωνσταντίνος

ΥΓ: Μία απορία ακόμη. Αυτά που δηλώνει ο αντιπρόεδρος της κυβέρνησης Θόδωρος Πάγκαλος, εκφράζουν και τον πρωθυπουργό Γιώργο Παπανδρέου; Μήπως ο Γιώργος πρέπει να τοποθετηθεί επιτέλους στα λεγόμενα του... αντικαταστάτη του;

Ολόκληρο το δημοσίευμα της εφημερίδας "Ελεύθερος Τύπος"
«Λαγός» του επικεφαλής συστήματος εξουσίας που υπηρετεί κάθε φορά (του Γ. Παπανδρέου σήμερα, του Κ. Σημίτη παλαιότερα κ.ο.κ.) με στόχο να στρέψει τη μία κοινωνική ομάδα εναντίον της άλλης ή εραστής της προβοκάτσιας και των προκλήσεων, έναντι των αντιπάλων του και της πλειοψηφίας των πολιτών;
Όποια και να είναι η απάντηση, ο Θ. Πάγκαλος καταφέρνει λόγω ακριβώς των πολύτιμων υπηρεσιών που προσφέρει στο κομμάτι της προπαγάνδας, να αποτελεί επιλογή κάθε αρχηγού του ΠΑΣΟΚ που ανέβηκε στην εξουσία. Διότι από κυβερνητικό έργο, τι να πρωτοθυμηθεί κανείς.Την «Κατεχάκη» και την υπόθεση Οτσαλάν ή τη νύκτα των Ιμίων.
Ο Ελεύθερος Τύπος φέρνει σήμερα στο φως ένα νέο αντεθνικό και αντιλαϊκό παραλήρημα του κ. Πάγκαλου. Μία διάλεξη στο Πανεπιστήμιο της Οξφόρδης τον περασμένο Μάιο, η οποία είναι και μαγνητοσκοπημένη. Εκεί ο Θ. Πάγκαλος:
- Αποκάλεσε τους Έλληνες που έκαναν την επανάσταση «ένα μάτσο αγράμματων και αδαών χωρικών που μετά βίας μιλούσαν ελληνικά».
- Δήλωσε ότι «κανένας πολιτικός δεν είναι τόσο διεφθαρμένος ώστε να βγαίνει στους δρόμους και να στρατολογεί ψηφοφόρους. Κάθεται στο γραφείο του και διεφθαρμένοι πολίτες πάνε και τον βρίσκουν»
- Ταύτισε τους διαδηλωτές που διαμαρτύρονται για τις πολιτικές της κυβέρνησης με «όσους οργανώνουν δολοφονίες άλλων ανθρώπων».
Μετά το οι δημόσιοι υπάλληλοι «είναι κοπρίτες», οι στρατιωτικοί «μη παραγωγικοί», η ελληνική σημαία «κουρελόπανο», το ΚΚΕ «φασιστικό κόμμα» και ο ΣΥΝ «υιοθετεί τρομοκρατικές ενέργειες», ο αντιπρόεδρος της κυβέρνησης Παπανδρέου δίνει συνέχεια στο «μαζί τα φάγαμε» όταν λέει:
«Κανένας πολιτικός δεν είναι τόσο διεφθαρμένος, ώστε να βγαίνει στους δρόμους και να στρατολογεί ψηφοφόρους. Κάθεται στο γραφείο του και διεφθαρμένοι πολίτες πάνε και τον βρίσκουν.».
Δεύτερον, δηλώνει ότι οι Έλληνες που έκαναν την επανάσταση του 1821 ήταν ένα μάτσο αγράμματων και αδαών χωριατών οι οποίοι ακριβώς για αυτό το λόγο (σ.σ. επειδή ήταν αγράμματοι δηλαδή) αποφάσισαν να δημιουργήσουν ένα σχίσμα από την Οθωμανική αυτοκρατορία. Και μετά την απελευθέρωση ψήφιζαν οποιονδήποτε θα μπορούσε να εξυπηρετήσει τα συμφέροντά τους (συγγενείς, φίλους, γνωστούς) λογική που διατηρείται μέχρι τις μέρες μας.
Τρίτον, δικαιολογώντας σε μεγάλο βαθμό τον χαρακτηρισμό όσων του επιτίθενται ως «εγγονού του δικτάτορα», επιχειρεί εμμέσως να θέσει εκτός νόμιμης διαδικασίας τις διαδηλώσεις, λέγοντας ότι η μόνη πηγή νομιμοποίησης είναι οι εκλογές και όσοι διαμαρτύρονται δε μπορούν να καθορίσουν τη νομιμότητα.
Τέταρτον, παραλληλίζει την ιστορία της Ελλάδας με την ιστορία της Κοκκινοσκουφίτσας. Η Ελλάδα, λέει, είναι η Κοκκινοσκουφίτσα και ο κακός λύκος μπορεί να μεταμφιέζεται σε γιαγιά της Κοκκινοσκουφίτσας. «Η Ελλάδα δεν εφάρμοσε τις σωστές αρχές» είπε, όπως η Κοκκινοσκουφίτσα δεν έπρεπε να κόψει δρόμο μέσα από το δάσος.
Πέμπτον, δήλωσε - με το γνωστό του χιούμορ, ότι οι σύγχρονοι Έλληνες έχουν την ψευδαίσθηση πως είναι άμεσοι απόγονοι του Περικλή. (σ.σ. η δογματική αντίληψη περί μη συνέχειας του ελληνικού έθνους, προκάλεσε έντονες αντιδράσεις ανάμεσα στο ακροατήριο, όπου μεταξύ άλλων βρέθηκε και ο επικεφαλής της Ευρωπαϊκής Τράπεζας για την Ανοικοδόμηση και την Ανάπτυξη Joao Cravinho.).

Θα τρελαθούμε τελείως, κα Ρεπούση; Αφιέρωμα στην κριτική της προς το έντυπο της Ιεραρχίας της Εκκλησίας της Ελλάδος «Προς το λαό».

πηγή: http://paparokades.blogspot.com/
αναδημοσίευση: http://vatopaidi.wordpress.com/



Η κα Ρεπούση γράφει: «…η Ιερά Σύνοδος παραβιάζει συστηματικά τη σιωπή που αρμόζει στη διακηρυγμένη αποστολή της…»
- Θα τρελαθούμε τελείως; Δεν ήξερα ότι η διακηρυγμένη αποστολή της Εκκλησίας είναι η σιωπή! Και πώς διακηρύχθηκε; Με μουγκούς; Ο Χριστός είπε «πορευθέντες μαθητεύσατε πάντα τα έθνη», νοηματική γνώριζαν οι απόστολοι; Τελικά, η φίμωση της Εκκλησίας αποτελεί μέρος της ιδεολογίας σας, ή αντάλλαγμα προς αυτούς που θέλουν να οδηγήσουν την ορθόδοξη πίστη σε διωγμό;
κα Ρεπούση: «… έναν θεσμό (μιλά για την Εκκλησία) που εκτρέπεται συστηματικά και πάντα στην ίδια κατεύθυνση προκειμένου να υπερασπιστεί τα δικά του συμφέροντα.»
- Θα τρελαθούμε τελείως; Δεν ήξερα ότι ένας θεσμός πρέπει να υπερασπίζεται τα συμφέροντα των άλλων! Δηλαδή τα συμφέροντα της παγκοσμιοποίησης; Έχει δίκιο ο κος Ελευθέριος Ανευλαβής που λέει ότι «για το παγκοσμιοποιημένο παιχνίδι χρειάζονται πρόσωπα, άβουλα.» Το παγκόσμιο σύστημα δεν θέλει μία Εκκλησία δυνατή που να ορθώνει το ανάστημά της όταν πάνε να μας ισοπεδώσουν! Την θέλει φιμωμένη!
κα Ρεπούση: “Η Εκκλησία δεν είναι απλά μια δύναμη που παρεμβαίνει στα πολιτικά πράγματα, είναι μια αντιδραστική δύναμη που συντάσσεται σε πολλές περιπτώσεις με την οπισθοδρόμηση”.
- Εμείς τι πρέπει να κάνουμε, να συνταχθούμε με το ξεπούλημα της χώρας και με τις απόψεις των δανειστών μας που βύθισαν την χώρα μας στη φτώχεια; Μήπως εσείς συντάσσεστε επίσης με την διακήρυξη του Χένρυ Κίσσιγκερ που είπε για το λαό των Γραικών: «… να πλήξουμε τη γλώσσα του, την θρησκεία του, τα πνευματικά και ιστορικά του αποθέματα, ώστε να εξουδετερώσουμε την δυνατότητά του να αναπτυχθεί…». Εσείς θεωρείτε πρόοδο την πολεμική στα ιστορικά μας αποθέματα αφού διαστρεβλώσατε την ιστορία στα βιβλία της Στ΄ Δημοτικού ονομάζοντας την Καταστροφή της Σμύρνης, την μεγαλύτερη που γνώρισε ποτέ ο ελληνισμός, συνωστισμό! Και δίκαια σας αποδοκίμασε η κυβέρνηση αποσύροντας το επαίσχυντο βιβλίο σας! Ο κόσμος κατάλαβε πως το βιβλίο αλλοιώνει την εθνική μας ταυτότητα, παραχαράσσει την εθνική μας ιστορία και σας τιμώρησε σαν έναν από τους υπαίτιους.
Κα Ρεπούση: α. «Τρανό παράδειγμα η θέση της Εκκλησίας … στα ελληνικά σχολεία, και που είτε δεν είναι ορθόδοξοι στο θρήσκευμα είτε δεν επιθυμούν να είναι θύματα της ορθόδοξης προπαγάνδας που γίνεται στα σχολεία…»
β. “...Οι ιεράρχες …Απαιτούν να μη γίνουν αλλαγές που κλονίζουν την κυρίαρχη θέση της Ορθοδοξίας στην εκπαίδευση…”
- Ρίξτε, λοιπόν, μια ματιά στο Σύνταγμα που λέει ότι «η επικρατούσα θρησκεία στη χώρα μας είναι το δόγμα της ανατολικής ορθοδόξου εκκλησίας» και ότι «σκοπός της παιδείας είναι η ανάπτυξη της Εθνικής και θρησκευτικής συνείδησης». Δηλαδή ποιας συνείδησης των αλλοθρήσκων; Των μουσουλμάνων; Θα τρελαθούμε τελείως; Προπαγάνδα ονομάζουμε το να μορφώσουμε τους ήδη χριστιανούς; Γιατί όσοι δεν είναι χριστιανοί μπορούν να απέχουν! Αλλά μάλλον καλό θα σας έκανε να κάνετε μία βόλτα στις ανατολικές χώρες για να δείτε σε τι «ελεύθερο» καθεστώς ζουν εκεί οι μουσουλμάνοι! Γνωρίζουμε το δόγμα σας! Όπου βλέπετε θρησκεία το μετατρέπετε σε ανθρωπισμό, και όπου βλέπετε εθνικό ιδεώδες το έχετε μετατρέψει σε παγκοσμιοποιημένο.
Κα Ρεπούση: “…Με την ανοχή ή και την υποστήριξή της η Εκκλησία της Ελλάδος έχει απειλήσει και καταφέρει πολλές φορές στο παρελθόν να γίνει «κράτος εν κράτει»…”
- Για να καταλάβετε τι σημαίνει “κράτος εν κράτει” πρέπει να πάτε μία βόλτα στην Ιταλία, για να δείτε τι κάνει η Παπική εκκλησία! «Όμως εσείς γιατί δεν λέτε ότι το ελληνικό κράτος έχει μέσα σε 177 χρόνια (από το 1833) στερήσει την Εκκλησία από το 96% της αρχικής της περιουσίας, η οποία είτε δόθηκε για ευαγείς σκοπούς, είτε αρπάχτηκε και καταληστεύτηκε;
Κα Ρεπούση: «Γιατί εξακολουθεί να πληρώνει το προσωπικό της Εκκλησίας (τους ιερείς εννοεί) με τα χρήματα των Ελλήνων, χωρίς μάλιστα να έχει τη συναίνεσή τους;»
- α. Απαντήστε μας και εσείς γιατί οι διοριζόμενοι Μουφτήδες και οι Τοποτηρητές (θρησκευτικοί λειτουργοί των μουσουλμάνων) είναι δημόσιοι υπάλληλοι, κατέχουν θέση γενικού διευθυντή και λαμβάνουν αποδοχές γενικού διευθυντή με βασικό μισθό τον προβλεπόμενο για το ανώτερο μισθολογικό κλιμάκιο; (1ο) του Νόμ. 1505/1984; Αυτοί είχαν την συναίνεση του λαού; Μήπως παραχώρησαν και αυτοί καμία περιουσία προς το κράτος και δεν το γνωρίζουμε; ΝΟΜΟΣ υπ’ αριθ. 1920 της 1/4 Φεβρ. 1991 (ΦΕΚ Α΄ 11). http://el.wikisource.org/wiki/%CE%9D%CF%8C%CE%BC%CE%BF%CF%82_1920/1990
- β. Γιατί οφείλει τα χρήματα αυτά η πολιτεία, στην Εκκλησία. Επιτέλους δεν γνωρίζετε ότι η μισθοδοσία των ιερέων είναι μία υποχρέωση του κράτους προς την Εκκλησία έναντι των μεγάλων παραχωρήσεών της σε αυτό; Αφού έχει απολέσει το 96% της περιουσίας της, άλλοτε με παραχωρήσεις προς το κράτος και άλλοτε με αρπαγές του κράτους προς την Εκκλησία; ; http://paparokades.blogspot.com/2010/04/blog-post_12.html
- γ. Η μεθοδευμένα παραπλανητική ερώτησή σας, εύκολα αντιστρέφεται: Εσείς γιατί πληρώνεστε κα Ρεπούση; Δεν είναι το Πανεπιστήμιο, πνευματικό καθίθρυμα; Η αποδόμηση της ελληνικής ιστορίας που αναλάβατε, έχει πληρωμή με τη συναίνεση των Ελλήνων; Δηλαδή σας πληρώνει ο ελληνικός λαός για να καθαιρείτε την ιστορία του;
Κα Ρεπούση: «…Αυτό που η Εκκλησία δεν μας είπε στη με αριθμό 44 διακήρυξή της προς τον ελληνικό λαό είναι η δική της συμβολή σ΄ αυτή την κρίση…»
- Να σας τα πούμε εμείς λοιπόν: Σημειώστε: 5.000.000 (5 εκατ.) μερίδες φαγητό ετησίως σε απόρους! Θέλετε κι άλλο; 2.000.000 ευρώ (2 εκατ.) στους τρίτεκνους της Θράκης. Συντηρεί 70 νοσοκομεία και γηροκομεία. Μοιράζει 700.000 (700 χιλ.) μερίδες φαγητό στα παιδιά των φαναριών. Νοσηλεύει οποιονδήποτε στα νοσοκομεία της, χωρίς καμία διάκριση. Να σας πούμε και το άλλο: Η Εκκλησία δεν είναι φιλανθρωπικό ίδρυμα, δεν είναι υπουργείο κοινωνικής προνοίας. Είναι πνευματικό καθίθρυμα. Κάνει και ασκεί την φιλανθρωπία ως αποτέλεσμα της αγάπης της στον άνθρωπο.
Κα Ρεπούση: «…Η Εκκλησία αποσιώπησε τη φοροασυλία της…»
- Η Εκκλησία φοροαπαλλάσεται; Όχι βέβαια! Δεν γνωρίζετε ότι ο φορολογικός συντελεστής από μισθώματα της Εκκλησίας είναι 20%; Δεν γνωρίζετε ότι οι δωρεές για ποσά πάνω από 1000 ευρώ φορολογούνται με συντελεστή 0,5%; Δεν γνωρίζετε ότι οι κληρονομιές φορολογούνται με 0,5%; Δεν γνωρίζετε ότι ο φόρος Ακίνητης Περιουσίας με συντελεστή 1‰ ανέβηκε σε 3‰.; Όλα αυτά για την Εκκλησία της Ελλάδος μιλάμε! Που την βλέπετε την φοροασυλία; Αντίθετα…
- Πείτε μας με πιο σκεπτικό υπεγράφη Προεδρικό Διάταγμα να μην πληρώνει φόρους το Κεντρικό Ισραηλινό Συμβούλιο (Κ.Ι.Σ) (υπ’ αρ.182 Προεδρικό Διάταγμα 22-3-1978); Γιατί με βάση αυτό το Π.Δ., το Κ.Ι.Σ, όντας Ν.Π.Δ.Δ. έχει (και ασκεί) δικαιώματα, τα οποία μόνο το Κράτος κατέχει. Ειδικότερα, με αυτό το Π.Δ.: “Το Κεντρικό Ισραηλιτικό Συμβούλιο (Ελλάδος) δικαιούται να εισπράττει φόρους, για δική του χρήση, από τους Εβραίους που διαμένουν στην Ελλάδα, αντί του ελληνικού κράτους”!!! Με απλά λόγια, κανένας Εβραίος δεν πληρώνει φόρο στο ελληνικό δημόσιο, αλλά μόνο στο Κ.Ι.Σ.!!! Επειδή όμως ο νόμος «επεκτάθηκε», αργότερα, αποφασίσθηκε πως και οι χριστιανοί που μετέχουν στο Κ.Ι.Σ. απαλλάσσονται της καταβολής φόρων στο ελληνικό δημόσιο…!!!
Κα Ρεπούση: “Δεν μας απάντησε επίσης (η Εκκλησία πάντα) γιατί δεν συμμετέχει κι εκείνη, όπως όλοι, στη βελτίωση των δημόσιων οικονομικών της χώρας…”
- Σας απαντούμε εμείς λοιπόν! Δεν γνωρίζετε ότι η Ιερά Σύνοδος δημιούργησε ταμείο αρωγής προς την πολιτεία; (Εγκύκλιος υπ. αρ. 2896 «Περί του Ταμείου Αλληλεγγύης») διότι όπως λέει η εγκύκλιος “δεν ήταν δυνατόν να απέχει η Εκκλησία -από την οικονομική συμβολή- γιατί πάντοτε υπήρχε αρωγός της πατρίδας, όπως ιστορικά αποδεικνύεται» http://www.ecclesia.gr/greek/holysynod/egyklioi.asp?id=1191&what_sub=egyklioi . Η Ιερά Σύνοδος αυτή την εγκύκλιο την απέστειλε σε κάθε Ιερό Ναό για να βοηθήσει στο οικονομικό χρέος της πατρίδας μας!
Κα Ρεπούση: «Δεν μας απάντησε επίσης (η Εκκλησία πάντα) … Πού είναι, αλήθεια, το κρασί και το λάδι της;»
- Να τα ανακεφαλαιώσουμε για να μην ξεχνιόμαστε! Η Εκκλησία της Ελλάδος είναι ο μεγαλύτερος φιλανθρωπικός φορέας της ελληνικής κοινωνίας. Σημειώστε: 5.000.000 (5 εκατ.) μερίδες φαγητό ετησίως σε απόρους. 2.000.000 ευρώ (2 εκατ.) στους τρίτεκνους της Θράκης. Συντηρεί 70 νοσοκομεία και γηροκομεία. Μοιράζει 700.000 (700 χιλ.) μερίδες φαγητό στα παιδιά των φαναριών. Νοσηλεύει οποιονδήποτε στα νοσοκομεία της, χωρίς διάκριση. Αυτά δεν είναι λάδι και κρασί; Τι είναι, πέτρες;
Ερωτήματα που προκύπτουν:
1. Αν μέχρι και ο τελευταίος πολίτης μπορεί να λέει την γνώμη του, γιατί δεν θα πρέπει να μιλάει η Εκκλησία; Δεν σας αρέσει η δημοκρατία βάσει της οποίας κάνετε τις σκόπιμες και προπαγανδιστικές ερωτήσεις σας; Ποιανού πολιτεύματος είστε οπαδός;
2. Κα Ρεπούση, αφού είστε ιστορικός αρκεστείτε στην επιστήμη σας και αφήστε άλλους που έχουν αρμοδιότητα να σχολιάσουν την απόφαση της Ιεράς Συνόδου. Εσάς τι σας κόπτει;
3. Αφού η Εκκλησία δεν μπορεί να έχει γνώμη εσείς πώς έχετε, δεδομένου ότι το αντικείμενό σας δεν είναι ούτε τα οικονομικά, ούτε η πολιτική;
4. Τέλος μπορείτε να μας πείτε πόσα και ποια είναι τα φιλανθρωπικά ιδρύματα του κράτους;
Ευχόμαστε καλή κι ευλογημένη χρονιά
Ο Θεός να φωτίσει εαυτούς και αλλήλους.
Αρχιμ. Αυγουστίνος Σύρρος
Τρίκορφο Φωκίδος

πηγή: http://paparokades.blogspot.com/

αναδημοσίευση: http://vatopaidi.wordpress.com/

Η συνέντευξη κόλαφος του Πάνου Καμμένου στο anti-ntp.blogspot.com

Τι είδους «Σύνταγμα» επιθυμούν οι τύραννοι για την νομιμοποίηση των παράνομων αντικοινωνικών και αντισυνταγματικών τους ενεργειών; Η Ελλάδα αποτελεί «πειραματόζωο» των νέων μορφών διακυβέρνησης που προωθεί η νέα τάξη

Αντί αναλύσεως του τίτλου διαβάστε τις παρακάτω αναρτήσεις:


Ὂχι κύριε ὑπουργέ μας! Τά λές ἀνάποδα!

E.Βενιζέλος: "Νέο Σύνταγμα που να προβλέπει τον περιορισμό της εθνικής μας κυριαρχίας"!

Η Εφιαλτική διακυβέρνηση του μέλλοντος;


ΠΑΠΑΝΔΡΕΟΥ ΓΙΩΡΓΑΚΗΣ, ΤΟ ΥΠΑΛΛΗΛΑΚΙ ΤΗΣ ΠΑΓΚΟΣΜΙΑΣ ΔΙΑΚΥΒΕΡΝΗΣΗΣ! ΔΕΝ ΤΟ ΛΕΩ ΕΓΩ, Ο ΙΔΙΟΣ ΣΑΣ ΤΟ ΛΕΕΙ ΚΑΤΑΜΟΥΤΡΑ ΧΩΡΙΣ ΝΑ ΚΡΥΒΕΤΑΙ ΚΑΝ. ΑΛΛΑ ΕΣΕΙΣ ΚΟΙΜΑΣΤΕ ΑΚΟΜΑ ΟΡΘΙΟΙ... ΔΕΙΤΕ ΤΑ ΒΙΝΤΕΟΣ ΝΤΟΚΟΥΜΕΝΤΑ ΚΑΙ ΚΑΛΗ ΣΑΣ ΧΡΟΝΙΑ.


Ο προστατευτισμός είναι εχθρός των νεοταξιτών + ΠΡΟΤΑΣΕΙΣ ΕΞΟΔΟΥ ΑΠΟ ΤΗΝ ΚΡΙΣΗ ΜΕ ΤΗΝ ΔΙΑΤΗΡΗΣΗ ΤΗΣ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗΣ ΣΥΝΟΧΗΣ


Αναφέρω τις τελευταίες φράσεις από Το νησί του Ήλιου:

ΤΟ ΤΙΜΗΜΑ ΤΟΥ ΝΑ ΕΙΣΑΙ ΠΟΛΙΤΗΣ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ ΕΙΝΑΙ ΒΑΡΥ
(ΑΠΩΛΕΙΑ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΚΩΝ ΠΑΡΕΜΒΑΤΙΚΩΝ ΚΙΝΗΣΕΩΝ, ΕΛΕΓΧΟΣ ΤΗΣ ΠΡΟΣΩΠΙΚΗΣ ΖΩΗΣ, ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗ ΑΝΑΣΦΑΛΕΙΑ κ.α.)
ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΣΗΜΑΙΝΕΙ Ο ΕΛΕΓΧΟΣ ΤΗΣ ΕΞΟΥΣΙΑΣ ΑΠΟ ΤΟΝ ΛΑΟ ΚΑΙ ΟΧΙ ΥΠΑΡΞΗ ΜΗ ΑΠΟΛΟΓΗΤΩΝ, ΚΑΤΑΛΥΤΩΝ ΑΛΛΑΓΗΣ.
Η ΜΗ ΑΠΟΛΟΓΙΑ ΤΩΝ ΠΟΛΙΤΙΚΩΝ ΣΤΟΝ ΛΑΟ ΣΤΗΝ ΔΙΑΡΚΕΙΑ ΤΗΣ ΤΕΤΡΑΕΤΙΑΣ ΛΕΓΕΤΑΙ ΤΥΡΑΝΝΙΚΗ ΔΙΑΚΥΒΕΡΝΗΣΗ
==========================
7). η πτώση του κοινωνικού επιπέδου (παιδεία, πολιτισμός, ενημέρωση),
8). τα ελεγχόμενα Μ.Μ.Ε.
9). ο εκφοβισμός και την ανασφάλεια όσο περισσότερων γίνεται ( για να υπάρχουν ελεγχόμενες αντιδράσεις) με όπλα:
α). την εγκληματικότητα,
ζ). την κρατική καταστολή και αντιδράσεις από ιδεολογικά αντίρροπες δυνάμεις (ιδεολογικός πόλεμος, με συντονισμένες και μη συντονισμένες, αλλά έμπρακτες τακτικές κινήσεις ενάντια στις φωνές αντίστασης)

Οταν κάνουν τα εργαλεία του συστήματος προπαγάνδα μιλάνε για ανθρωπισμό, για το ότι στο κέντρο της πολιτικής τους είναι ο άνθρωπος κ.α.
Δηλαδή το να στρέφουν την μια κοινωνική ομάδα εναντίον της άλλης π.χ. αγρότες φανερώνει την αγάπη της κυβέρνησης ή το μίσος της;

Όταν οι κυβερνώντες μιλάνε για ανθρωπισμό εννοούν ανοχή και προώθηση του ΑΤΟΜΙΣΜΟΥ για την αποσύνθεση του κοινωνικού και θρησκευτικού ιστού και την ανασύνθεση μιας νέας πατρίδας με καινούργια αναδιατεταγμένο κοινωνικό ιστό (γκέτο που αποτελούνται από ανθρώπους που ήρθαν στην Ελλάδα από κράτη με περίεργα και ξένα προς την Ελληνίδα και τον Έλληνα ήθη, έθιμα, παραδόσεις, θρησκευτικές αιρέσεις, θρησκείες).

Η αποσιώπηση εγκλημάτων από λαθρομετανάστες (από τα Μ.Μ.Ε.) η χαλαρή τήρηση της έννομης τάξης καθώς και η απελευθέρωση εγκληματιών με αστείες δικαιολογίες οφείλονται στην απόκρυψη στατιστικών στοιχείων (παλιά τους τέχνη κόσκινο) επειδή θέλουν να αντικαταστήσουν το Ελληνικό έθνος με ένα άλλο πολυεθνικό μόρφωμα.

Η διατήρηση στην nirvana της νεολαίας και η συνεχής προώθηση της προπαγάνδας από τα πρόθυμα εργαλεία οδηγούν σε μια νέα πολυπολιτισμική πατρίδα των αγορών / του πράσινου χρηματιστηρίου.

Μας δείχνει τον δρόμο το Πάντειο, μας δείχνει τον δρόμο το Πανεπιστήμιο Αθηνών, μας δείχνουν τον δρόμο οι συνταγματολόγοι και οι κυβερνώντες.
Οι συνταγματολόγοι αφαίρεσαν (κατ’ εντολή κυβερνητική) όλες τις σημαντικές αρμοδιότητες από τον πρόεδρο της Δημοκρατίας, δεν έκαναν υποχρεωτικά τα δημοψηφίσματα, διατήρησε η κυβερνητική πλειοψηφία το δικαίωμα αλλαγής του εκλογικού νόμου για να επιβάλλει την τυραννία της μειοψηφίας, και αποκτήσαμε πρωθυπουργό με υπεραρμοδιότητες.

Τον δρόμο τον ξέρουμε, τον ζούμε τόσα χρόνια.
Ο προορισμός μας φοβίζει όταν γίνονται πράγματα για μας χωρίς εμάς, όπως λέει και ένα γνωστό τραγούδι.
Με τον δρόμο που δείχνουν οι συνταγματολόγοι και οι κυβερνώντες η παγκοσμιοποίηση και ο νεοοθωμανισμός είναι προ των πυλών.
Οι κυβερνήσεις θα κάνουν αλλαγές που θα επιρρεάζουν ζωές αλλά η απολογία τους για τα πεπραγμένα σε ποιόν θα την κάνουν;
Στο κράτος και τον λαο που θα έχει δημιουργηθεί ή σε κάποιο διευθυντήριο;

Ο Πάγκαλος ομολόγησε αλλοίωση εκλογικού αποτελέσματος!!! Οι λαθροκοπρίτες φοροφυγάδες εγκληματίες έχουν κάνει "κατάληψη" στα νοσοκομεία και ο Ελληνικός λαός δεν έχει την "πολυτέλεια" ούτε να αρρωστήσει.

πηγή: Ας Μιλήσουμε Επιτέλους


Με την τελευταία του συνέντευξη στο "Βήμα της Κυριακής", ο κύριος Πάγκαλος ομολόγησε πως διόριζε κοπρίτες προκειμένου να εισπράττει την ψήφο τους:

"Οταν στο Δημόσιο βάζεις τον κοπρίτη επειδή σε ψηφίζει η οικογένειά του και παίρνεις πολλούς σταυρούς, ε, τότε ο κοπρίτης θα μείνει κοπρίτης σε όλη του τη ζωή, δεν πρόκειται να βελτιωθεί".

Με βάση την συγκεκριμένη δήλωση, ο αντιπρόεδρος της σημερινής κυβέρνησης, βουλευτής του ΠΑΣΟΚ και υπουργός σε πλήθος υπουργείων, αποδέχεται πως εν γνώσει του και προς ίδιον όφελος διόριζε στο δημόσιο, για να εισπράξει την ψήφο των διορισθέντων και των οικογενειών τους!!!
Ομολογεί, δηλαδή, ο πολλά βαρύς Πάγκαλος πως δημιούργησε κομματική πελατεία για να κερδίζει την θέση του βουλευτή (κυβερνητικού ή μη) και όλα όσα αυτή η θέση συνεπάγεται (μισθούς βουλευτή, μέλους κοινοβουλευτικών επιτροπών, υπουργού, νόμιμες προμήθειες επί της υπογραφής υπουργού, "χορηγείες" και έναν γενικότερο βίο που είναι υπεράνω του νόμου -μην ξεχνάμε πως οι βουλευτές καλύπτονται με την βουλευτική ασυλία-).
Η ομολογία της δράσης αυτής του κυρίου Πάγκαλου (και των συν αυτώ) αποτελεί ένα ακόμη δείγμα της ισοπέδωσης που έχει επέλθει στη χώρα μέσα από συγκεκριμένες πολιτικές πρακτικές. Ισοπέδωση των νόμων και της Δικαιοσύνης, που ακόμη δεν έχει παρέμβει για να ζητήσει την δίωξη του αντιπροέδρου της κυβέρνησης Παπανδρέου - ΔΝΤ. Ισοπέδωση που μεταφράστηκε ως γενικότερη βουλευτική - κομματική ατιμωρησία και που μετακύλησε στον κοινωνικό ιστό ("αν είσαι του κόμματος δεν φοβάσαι τίποτε"...).
Όμως, προσωπικά δεν με ξενίζει αυτό που ο κύριος Πάγκαλος ομολόγησε. Αυτό ήταν ήδη γνωστό σε όλους μας. Με τρόμαξε η ευκολία με την οποία ο αντιπρόεδρος της σημερινής κυβέρνησης ομολόγησε το έγκλημά του.
Και αναρωτιέμαι, αν τόσο εύκολα ομολογεί ένα τόσο σημαντικό έγκλημα κατά της ίδιας της Δημοκρατίας, τι είναι αυτό που δεν ομολογεί;
Τι θεωρεί, άραγε, έγκλημα ο κύριος Πάγκαλος;
Τι είναι αυτό (ή αυτά) που δεν μας λέει;
Ο καλός διαδικτυακός φίλος (και συμπατριώτης μου) Θράκας ο Αναρμόδιος, σχολιάζοντας την ομολογία του πολιτικού εγκλήματος του κυρίου Πάγκαλου, αναφέρει:

"Ως Αναρμόδιος πολίτης ζητώ:

• λίστα όλων των “κοπριτών”
• λίστα όλων των “αντιπαραγωγικών”

και κάποιον έλληνα εισαγγελέα, κάποιον έλληνα αρμόδιο, να επιληφθεί κύριοι. Αλλιώς θα “επιληφθεί” η απελπισία και η οργή μας.
Που είναι ο Αρειος Πάγος;
Που είναι το Συμβούλιο της Επικρατείας;
Εδώ έχουμε ομολογίες αλλοίωσης του εκλογικού αποτελέσματος, όπως ΠΟΛΥ ΣΩΣΤΑ ΕΠΙΣΗΜΑΙΝΕΙ ο kostasxan.
Μην κάνετε ότι δεν ιδρώνει το αυτί σας κύριοι.
Αν αφήνετε τέτοιες ομολογίες να περνάνε έτσι είσαστε συνυπεύθυνοι. Συνυπεύθυνοι είσαστε ενώπιον των νόμων και του Συντάγματος.
Μην μας περιπαίζετε έτσι ανοιχτά.
Ή υπάρχει νόμος ή δεν υπάρχει.
Να βγει κάποιος αρμόδιος να μας πληροφορήσει: Έχουμε νόμους σε αυτή τη χώρα για την αλλοίωση του εκλογικού αποτελέσματος;
Ναι ή όχι;
Διότι εδώ έχουμε δημόσιες ομολογίες (που πάνε και τους λένε και τα κάλαντα μερικοί…)
Αν δεν έχουμε νόμους, να μας το πείτε να το ξέρουμε.
Και μην παραπονεθείτε μετά γι’ αυτό που ερχεται.
Την αηδία μου".

Κωνσταντίνος

πηγή: Ας Μιλήσουμε Επιτέλους

Ακολουθούν δύο hyperlinks που οδηγούν σε άρθρα που έχουν παρόμοιο θέμα με το άνωθεν άρθρο.

Κύριε Πάγκαλε, με ποιό ΦΕΚ είπαμε πως διορίσατε την κόρη σας;

Εχουμε, εδώ και μήνες, δημόσια ομολογία για αλλοίωση του εκλογικού αποτελέσματος για δεκαετίες, και καμμιά νόμιμη διαδικασία δεν κινείται

_____________________________________________________


πηγή: Olympia.gr

Παπούλιας: Ούτε στα νοσοκομεία να μην δέχονται τους φοροφυγάδες…

Ρεπορτάζ της Τρολλυμπίας

“Δεν… είναι δυνατόν να φοροδιαφεύγουν και μετά να πηγαίνουν στα κρατικά νοσοκομεία να νοσηλεύονται”.
Μ’ αυτή του τη φράση ο Πρόεδρος της Δημοκρατίας, συνέχισε το κρεσέντο των ρατσιστικών δηλώσεων που έκαναν και άλλοι πολιτικοί άνδρες όπως ο Γιάννης Μπουτάρης.
Ήδη οι δηλώσεις του έχουν προκαλέσει αντιδράσεις αντιρατσιστικών οργανώσεων αφού είναι σαφές ότι ο πρόεδρος “φωτογραφίζει” τους εκατοντάδες χιλιάδες οικονομικούς μετανάστες που ασχολούνται με το υπαίθριο εμπόριο, τον καθαρισμό τζαμιών στα φανάρια, την εμπορία σύμπακτων δίσκων και τσαντών Λουί Βιτόν (σαν αυτές που κρατά η Πόπη αφού πέταξε το ταγάρι).
Εδώ όμως φαίνεται και η απίστευτη κρατική υποκρισία που δεν δίνει το δικαίωμα στους μετανάστες να δηλώσουν παρόμοια εισοδήματα, αφού δεν έχει φροντίσει να εγκαθιδρύσει αντίστοιχους κωδικούς στις φορολογικές δηλώσεις. Παράδειγμα:
16788: Έσοδα από σφαγή γιαγιάς με σύνταξη ΟΓΑ
17665: Έσοδα από αρπαγή τσάντας, σταυρού, χρυσής ταυτότητας και ωρολογίου
18520: Έσοδα από ληστεία στα ΕΛΤΑ με χρήση πολεμικού όπλου ανατολικής προέλευσης
18776: Έσοδα από εισαγωγή και εμπορία απαγορευμένων ουσιών
19778: Έσοδα από εισαγωγή, εμπορία και εκμετάλλευση ανηλίκων.
Και πολλά άλλα. Οπότε ας μην τα ρίχνουμε όλα στους μετανάστες κύριε Παπούλια, φταίει και το κράτος. Και δεν είναι μόνο τα νοσοκομεία που λειτουργούν με το υστέρημα των φορολογουμένων αλλά τα απολαμβάνουν φοροφυγάδες. Υπάρχουν και άλλες εκδηλώσεις, όπως οι εορτασμοί πρωτοχρονιάς στην Πλατεία Συντάγματος. Και αυτοί με χρήματα των φορολογουμένων γίνονται, αλλά εάν απαγορεύαμε την είσοδο σε φοροφυγάδες, δεν θα υπήρχε ψυχή χθες στο Σύνταγμα.
Α, βάλτε και κωδικό: Έσοδα από μεταμφίεση Μπανγκλαντεσιανού σε Gummy Bear.

πηγή: Olympia.gr

Εσχάτη προδοσία η υπογραφή και η ψήφιση του μνημονίου, Περιλαμβάνει όρους που απεμπολούν την Εθνική κυριαρχία, Τέτοιοι εθνοπροδοτικοί όροι δεν υπάρχουν ούτε σε δανειακές συμβάσεις που υπόγραψαν προτεκτοράτα

Το είδα στο blog: ΑΣ ΜΙΛΗΣΟΥΜΕ ΕΠΙΤΕΛΟΥΣ

Οι Ελληνες και οι Ελληνίδες δεν θα επιτρέψουμε το ξεπούλημα του Αιγαίου μας από πολιτικάντηδες της δεκάρας. Όποιος επιχειρήσει μια τέτοια Εθνοπροδοτική συμφωνία θα συναντήσει την οργή του Ελληνικού λαού.

Ο ανένδοτος αγώνας του λαού, για την ανατροπή και την αντιστροφή των (κυρίως) κυβερνητικών ενεργειών που οδηγούν στο "σπιράλ θανάτου" τους Έλληνες και τις Ελληνίδες, ξεκινάει από την ατομική προσπάθεια και συνεχίζεται με ομαδική προσπάθεια των Ελλήνων/ίδων πολιτών.

1) ΘΑ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΕΧΟΥΜΕ ΦΑΝΤΑΣΙΑ ΣΤΗΝ ΑΝΤΙΣΤΑΣΗ ΚΑΙ ΣΥΝΕΙΔΗΤΟΠΟΙΗΣΗ ΤΗΣ ΧΟΥΝΤΙΚΗΣ ΑΠΟΣΙΩΠΗΣΗΣ ΚΑΙ ΑΠΟΚΛΕΙΣΜΟΥ ΤΩΝ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΩΝ ΕΙΔΗΣΕΩΝ ΑΠΟ ΤΑ ΜΜΕ
Oι μεγαλοδημοσιογράφοι των καναλιών συμπλέουν με την κυβερνητική "γραμμή" προπαγάνδας όπου τα ψέμματα, η παραπληροφόρηση, η αποκρυψη γεγονότων, η απόσπαση της προσοχής του κοινού με σκοπίμως μεγενθυμένα γεγονότα ελάσσονος σημασίας, η υπερπληροφόρηση με άχρηστες πληροφορίες και η ασύνδετη ροή προγράμματος (το λίγο απ' όλα δηλαδή) βαφτίζονται ανεπίσημη επικοινωνιακή πολιτική σύμπλευσης με την προπαγάνδα, συνεπικουρούμενη με τηλεοπτικά προγράμματα αφελληνισμού, κουτσομπολιού, εξευτελισμού, αποβλάκωσης και προπαγάνδας.

ΓΙΑ ΝΑ ΑΠΟΦΕΥΧΘΟΥΝ:

Α) Η ΑΝΤΙΚΑΤΑΣΤΑΣΗ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ ΕΘΝΟΥΣ

Β) ΤΟ ΞΕΠΟΥΛΗΜΑ ΤΗΣ ΠΕΡΙΟΥΣΙΑΣ (ΚΙΝΗΤΗΣ, ΑΚΙΝΗΤΗΣ, ΙΔΙΩΤΙΚΗΣ ΚΑΙ ΔΗΜΟΣΙΑΣ) ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ

Γ) Ο ΚΑΤΑΚΕΡΜΑΤΙΣΜΟΣ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΑΣ ΚΑΙ Η ΦΤΩΧΟΠΟΙΗΣΗ ΤΩΝ ΚΑΤΟΙΚΩΝ ΤΗΣ

Δ) Η "ΣΥΝΟΜΟΣΠΟΝΔΙΑ" - ΜΕ ΤΗΝ ΤΟΥΡΚΙΑ (ΠΡΟΤΕΚΤΟΡΑΤΟΠΟΙΗΣΗ - ΔΟΡΥΦΟΡΙΟΠΟΙΗΣΗ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΑΣ)
Οι Ελληνες και οι Ελληνίδες δεν θα επιτρέψουμε το ξεπούλημα του Αιγαίου μας από πολιτικάντηδες της δεκάρας.
Όποιος επιχειρήσει μια τέτοια Εθνοπροδοτική συμφωνία θα συναντήσει την οργή του Ελληνικού λαού.

Η κοινή απαίτηση των Ελλήνων και των Ελληνίδων είναι η απομάκρυνση του σάπιου πολιτικού συστήματος, η κατάσχεση των κλεμμένων, η επαναφορά της κλήρωσης στις τρείς εξουσίες (ίσως με κάποιες προσωρινές ασφαλιστικές ποσοτικές και ποιοτικές δικλείδες ασφαλείας λόγω της μη εξειδίκευσης), της άμεσης δημοκρατίας - δημοψηφίσματα , του εξοστρακισμού και της αξιοπρεπούς διαβίωσης μας, ελευθερώνοντας την Ελλάδα από τις βουλήσεις των τραπεζοκαρχαριών.

Η στρατηγική της χειραγώγησης και ο βαθύς ύπνος των χειραγωγημένων

πηγή: ΑΣ ΜΙΛΗΣΟΥΜΕ ΕΠΙΤΕΛΟΥΣ


Ο Αμερικανός γλωσσολόγος Νόαμ Τσόμσκυ συνέταξε μία λίστα με τις 10 στρατηγικές χειραγώγησης από τα ΜΜΕ, τα οποία λειτουργούν προφανώς αντίστροφα σε σχέση με τα συμφέροντα των πολιτών.

1. Η ΣΤΡΑΤΗΓΙΚΗ ΤΗΣ ΑΠΟΣΠΑΣΗΣ ΤΗΣ ΠΡΟΣΟΧΗΣ
Το θεμελιώδες στοιχείο του κοινωνικού ελέγχου είναι η στρατηγική της απόσπασης της προσοχής που έγκειται στην εκτροπή της προσοχής του κοινού από τα σημαντικά προβλήματα και τις αποφασισμένες από τις οικονομικές και πολιτικές ελίτ αλλαγές μέσω της τεχνικής του κατακλυσμού συνεχόμενων αντιπερισπασμών και ασήμαντων πληροφοριών. Η στρατηγική της απόσπασης της προσοχής είναι επίσης απαραίτητη για να μην επιτρέψει στο κοινό να ενδιαφερθεί για απαραίτητες γνώσεις στους τομείς της επιστήμης, της οικονομίας, της ψυχολογίας, της νευροβιολογίας και της κυβερνητικής. «Διατηρήστε την προσοχή του κοινού αποσπασμένη, μακριά από τα αληθινά κοινωνικά προβλήματα, αιχμάλωτη θεμάτων που δεν έχουν καμία σημασία. Διατηρήστε το κοινό απασχολημένο, τόσο πολύ ώστε να μην έχει καθόλου χρόνο για να σκεφτεί – πίσω στο αγρόκτημα, όπως τα υπόλοιπα ζώα» (απόσπασμα από το κείμενο: Αθόρυβα όπλα για ήρεμους πολέμους).

2. ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑ ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΩΝ ΚΑΙ ΜΕΤΑ ΠΡΟΣΦΟΡΑ ΛΥΣΕΩΝ
Αυτή η μέθοδος καλείται επίσης «πρόβλημα-αντίδραση-λύση». Δημιουργείται ένα πρόβλημα, μια προβλεφθείσα «κατάσταση» για να υπάρξει μια κάποια αντίδραση από τον κόσμο, με σκοπό αυτός ο ίδιος να ορίσει τα μέτρα που η εξουσία θέλει να τον κάνει να δεχτεί. Για παράδειγμα: Αφήνεται να ξεδιπλωθεί και να ενταθεί η αστική βία ή οργανώνονται αιματηρές επιθέσεις που αποσκοπούν στο να απαιτήσει ο κόσμος νόμους ασφαλείας και πολιτικές εις βάρος της ελευθερίας. Ή ακόμα: Δημιουργούν μία οικονομική κρίση ώστε να γίνει αποδεκτή ως αναγκαίο κακό η υποχώρηση των κοινωνικών δικαιωμάτων και η διάλυση των δημόσιων υπηρεσιών.

3. Η ΣΤΡΑΤΗΓΙΚΗ ΤΗΣ ΣΤΑΔΙΑΚΗΣ ΕΦΑΡΜΟΓΗΣ
Για να γίνουν αποδεκτά τα διάφορα απαράδεκτα μέτρα, αρκεί η σταδιακή εφαρμογή τους, λίγο λίγο, επί συναπτά έτη. Κατά αυτόν τον τρόπο επιβλήθηκαν τις δεκαετίες του ΄80 και ΄90 οι δραστικά νέες κοινωνικοοικονομικές συνθήκες (νεοφιλελευθερισμός): ανύπαρκτο κράτος, ιδιωτικοποιήσεις, ανασφάλεια, ελαστικότητα, μαζική ανεργία, μισθοί που δεν εξασφαλίζουν ένα αξιοπρεπές εισόδημα, τόσες αλλαγές που θα είχαν προκαλέσει επανάσταση αν είχαν εφαρμοστεί μονομιάς.

4. Η ΣΤΡΑΤΗΓΙΚΗ ΤΗΣ ΑΝΑΒΟΛΗΣ
Ένας άλλος τρόπος για να γίνει αποδεκτή μια αντιλαϊκή απόφαση είναι να την παρουσιάσουν ως «επώδυνη και αναγκαία», εξασφαλίζοντας τη συγκατάβαση του λαού τη δεδομένη χρονική στιγμή και εφαρμόζοντάς τη στο μέλλον. Είναι πιο εύκολο να γίνει αποδεκτή μια μελλοντική θυσία απ’ ό,τι μία άμεση. Κατά πρώτον επειδή η προσπάθεια δεν καταβάλλεται άμεσα και κατά δεύτερον επειδή το κοινό, η μάζα, πάντα έχει την τάση να ελπίζει αφελώς ότι «τα πράγματα θα φτιάξουν στο μέλλον» και ότι οι απαιτούμενες θυσίες θα αποφευχθούν. Αυτό δίνει περισσότερο χρόνο στο κοινό να συνηθίσει στην ιδέα των αλλαγών και να τις αποδεχτεί με παραίτηση όταν φτάσει το πλήρωμα του χρόνου.

5. ΑΠΕΥΘΥΝΣΗ ΛΟΓΟΥ ΣΤΟ ΚΟΙΝΟ ΣΑΝ ΑΥΤΟ ΝΑ ΕΙΝΑΙ ΣΤΗΝ ΠΑΙΔΙΚΗ ΗΛΙΚΙΑ
Η πλειονότητα των διαφημίσεων που απευθύνονται στο ευρύ κοινό χρησιμοποιούν λόγο, επιχειρήματα, προσωπικότητες και τόνο της φωνής, όλα ιδιαίτερα παιδικά, πολλές φορές στα όρια της αδυναμίας, σαν ο θεατής να ήταν μικρό παιδάκι ή διανοητικά υστερημένος.Όσο περισσότερο θέλουν να εξαπατήσουν το θεατή τόσο πιο πολύ υιοθετούν έναν παιδικό τόνο. Γιατί; «Αν κάποιος απευθύνεται σε ένα άτομο σαν αυτό να ήταν 12 χρονών ή και μικρότερο, αυτό λόγω της υποβολής είναι πολύ πιθανό να τείνει σε μια απάντηση ή αντίδραση απογυμνωμένη από κάθε κριτική σκέψη, όπως αυτή ενός μικρού παιδιού» (βλ. Αθόρυβα όπλα για ήρεμους πολέμους).

6. ΠΟΛΥ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΗ ΧΡΗΣΗ ΤΟΥ ΣΥΝΑΙΣΘΗΜΑΤΟΣ ΠΑΡΑ ΤΗΣ ΛΟΓΙΚΗΣ
Η χρήση του συναισθήματος είναι μια κλασική τεχνική προκειμένου να επιτευχθεί βραχυκύκλωμα στη λογική ανάλυση και στην κριτική σκέψη των ατόμων. Από την άλλη, η χρήση των συναισθημάτων ανοίγει την πόρτα για την πρόσβαση στο ασυνείδητο και την εμφύτευση ιδεών, επιθυμιών, φόβων, καταναγκασμών ή την προτροπή για ορισμένες συμπεριφορές.

7. Η ΔΙΑΤΗΡΗΣΗ ΤΟΥ ΚΟΙΝΟΥ ΣΤΗΝ ΑΓΝΟΙΑ ΚΑΙ ΣΤΗ ΜΕΤΡΙΟΤΗΤΑ
Κάντε το κοινό να είναι ανήμπορο να κατανοήσει τις μεθόδους και τις τεχνολογίες που χρησιμοποιούνται για τον έλεγχο και τη σκλαβιά του… «Η ποιότητα της εκπαίδευσης που δίνεται στις κατώτερες κοινωνικές τάξεις πρέπει να είναι η φτωχότερη και μετριότερη δυνατή, έτσι ώστε το χάσμα της άγνοιας μεταξύ των κατώτερων και των ανώτερων κοινωνικών τάξεων να είναι και να παραμένει αδύνατον να γεφυρωθεί» (βλ. Αθόρυβα όπλα για ήρεμους πολέμους).

8. ΕΝΘΑΡΡΥΝΣΗ ΤΟΥ ΚΟΙΝΟΥ ΝΑ ΕΙΝΑΙ ΙΚΑΝΟΠΟΙΗΜΕΝΟ ΜΕ ΤΗ ΜΕΤΡΙΟΤΗΤΑ
Προωθήστε στο κοινό την ιδέα ότι είναι της μόδας να είσαι ηλίθιος, χυδαίος και αμόρφωτος…

9. ΕΝΙΣΧΥΣΗ ΤΗΣ ΑΥΤΟΕΝΟΧΗΣ
Κάντε τα άτομα να πιστέψουν ότι αυτά και μόνον αυτά είναι ένοχα για την κακοτυχία τους, εξαιτίας της ανεπάρκειας της νοημοσύνης τους, των ικανοτήτων ή των προσπαθειών τους.Έτσι, τα άτομα αντί να εξεγείρονται ενάντια στο οικονομικό σύστημα, υποτιμούν τους εαυτούς τους και νιώθουν ενοχές, κάτι που δημιουργεί μια γενικευμένη κατάσταση κατάθλιψης, της οποίας απόρροια είναι η αναστολή της δράσης… Και χωρίς δράση, δεν υπάρχει επανάσταση.

10. ΤΟ ΣΥΣΤΗΜΑ ΓΝΩΡΙΖΕΙ ΤΑ ΑΤΟΜΑ ΚΑΛΥΤΕΡΑ ΑΠ’ Ο,ΤΙ ΑΥΤΑ ΓΝΩΡΙΖΟΥΝ ΤΟΥΣ ΕΑΥΤΟΥΣ ΤΟΥΣ
Κατά τα τελευταία 50 χρόνια, η ταχεία πρόοδος της επιστήμης έχει δημιουργήσει ένα αυξανόμενο κενό μεταξύ των γνώσεων του κοινού και εκείνων που κατέχουν και χρησιμοποιούν οι κυρίαρχες ελίτ. Χάρη στη βιολογία, στη νευροβιολογία και στην εφαρμοσμένη ψυχολογία, το σύστημα έχει επιτύχει μια εξελιγμένη κατανόηση των ανθρώπων, τόσο σωματικά όσο και ψυχολογικά. Το σύστημα έχει καταφέρει να γνωρίζει καλύτερα τον «μέσο άνθρωπο» απ’ ό,τι αυτός γνωρίζει τον εαυτό του. Αυτό σημαίνει ότι στις περισσότερες περιπτώσεις το σύστημα ασκεί μεγαλύτερο έλεγχο και μεγάλη εξουσία πάνω στα άτομα, μεγαλύτερη από αυτήν που τα ίδια ασκούν στους εαυτούς τους.

πηγή: ΑΣ ΜΙΛΗΣΟΥΜΕ ΕΠΙΤΕΛΟΥΣ

Πάτε να μας κάνετε άθεα την πατρίδα μου

κανάλι: http://www.youtube.com/user/trounik

Οι Ισλανδοί άφησαν τις ιδιωτικές τράπεζες να χρεοκοπήσουν

πηγή: typografeio

Στην Ισλανδία έγινε δημοψήφισμα και οι πολίτες ΑΠΟΦΑΣΙΣΑΝ να μην πληρώσουν τους ξένους δανειστές και τοκογλύφους. Στην Ελλάδα ο ΓΑΠ ΑΠΟΦΑΣΙΣΕ να υποθηκεύσει την χώρα στους ξένους τοκογλύφους υπογράφοντας το προδοτικό μνημόνιο με την τρόικα. Τα θετικά αποτελέσματα για την Ισλανδία ήδη φαίνονται, για την Ελλάδα τα χειρότερα ακόμα δεν τα έχουμε δει. Ένα από τα μέτρα που πήραν οι Ισλανδοί ήταν ότι άφησαν τις ιδιωτικές τράπεζες να χρεοκοπήσουν. Κατόπιν τις εθνικοποίησαν

πηγή: typografeio

Ισλ(ανδία) ή δαν(ε)ία του νότου. Αυτό είναι το ερώτημα προς τους 100 κορυφαίους στοχαστές του κόσμου.

Αν δεν είχε αρνηθεί ο Ισλανδικός λαός να διαλύσει την κοινωνία τους για να πλουτίσουν οι τραπεζίτες θα γινόμασταν Ισλ(ανδία) του νότου.
Αν΄αυτού μετατρεπόμαστε σε δαν(ε)ία του νότου.

Οι τράπεζες που βρίσκονται στην Ελλάδα δανείζονται από την ΕΚΤ.

Σύμφωνα με το άρθρο: http://kostasxan.blogspot.com/2010/12/100_29.html

«Αυτή τη στιγμή, τα βραχυπρόθεσμα και συνεχώς αναχρηματοδοτούμενα (δλδ ανανεούμενα) δάνεια που έχουν αντλήσει οι ελληνικές τράπεζες από την ΕΚΤ, φτάνουν τα € 95 δις.

Το πρόβλημα για τους τραπεζίτες, ξεκινάει από το γεγονός, πως η χρηματοδότηση τους από την ΕΚΤ, γίνεται με την καταβολή ενεχύρων. Τα ενέχυρα αυτά είναι είτε κρατικά ομόλογα είτε εγγυημένες από το Δημόσιο τραπεζικές εκδόσεις. Στην κατηγορία των τραπεζικών εκδόσεων, συμπεριλαμβάνονται τα τραπεζικά ομολογιακά δάνεια και οι τιτλοποιήσεις δανείων.»

Αφού μεταφέρονται στο εξωτερικό κρατικά ομόλογα είτε εγγυημένες από το Δημόσιο τραπεζικές εκδόσεις (95 δις ευρώ ενέχυρα στην ΕΚΤ μέχρι τώρα).
+
110 δις ευρώ από την δανειακή σύμβαση
+
μελλοντικά δάνεια

Τότε θα έχουμε σύντομα όχι μόνο την πλήρη μετατροπή του χρέους σε ενυπόθηκο (memorandum) από “τοξικό ομολογιακό” αλλά και διόγκωση του ΕΝΥΠΟΘΗΚΟΥ (ΜΕ ΤΗΝ ΕΓΓΥΗΣΗ ΔΗΜΟΣΙΟΥ) χρέους που θα χρησιμοποιηθεί σαν δικαιολογία για το γενικό ξεπούλημα και την κοσοβοποίηση μεγάλου μέρους της Ελληνικής επικράτειας.

Η αρπαγή του ορυκτού μας πλούτου προετοιμάζεται από μεγαλοδημοσιογράφους, τηλεοπτικά σήριαλ “φιλίας”, δηλώσεις από τούρκους για το Αιγαίο και επισκέψεις στην τουρκία.

Το παραπάνω σχόλιο το έκανα στο blog αλλενακι στην ανάρτηση με τίτλο: Η Δικτατορία είναι Τραπεζική [φυσικά...] και επιβάλλεται με Διοικητικά Μέτρα

Έλληνας κυβερνήτης του μεσοπολέμου αρνήθηκε να συνεχίσει την εξυπηρέτηση του δανείου που πίστευε ότι μπορούσε να θέσει σε κίνδυνο την κατάσταση του Λαού και της Χώρας.

πηγή: Δεξί Εξτρέμ

Κάποτε, τότε που Ελλάδα είχε Ηγέτες κι όχι φερέφωνα, αρνήθηκε να αποπληρώσει δάνειο που είχε λάβει.

Η ιστορία έχει ως εξής: το 1936, η Ελλάδα του Ιωάννη Μεταξά, αρνήθηκε να συνεχίσει την εξυπηρέτηση του δανείου που είχε συνάψει με τη βελγική τράπεζα Societe Commerciale de Belgique.

Η κυβέρνηση του Βελγίου προσέφυγε στο Διεθνές Δικαστήριο του Διεθνούς δικαίου, που είχε ιδρύσει η Κοινωνία των Εθνών, κατηγορώντας την Ελλάδα ότι αθετεί τις διεθνείς της υποχρεώσεις. Η Ελλάδα απάντησε ότι αδυνατεί να εκπληρώσει τις δανειακές της υποχρεώσεις, διότι δεν μπορεί να θέσει σε κίνδυνο την κατάσταση του Λαού και της χώρας!

Στο υπόμνημά της, η Ελληνική κυβέρνηση έλεγε:"Η Κυβέρνηση της Ελλάδος, ανήσυχη για τα ζωτικά συμφέροντα του Ελληνικού λαού και για τη διοίκηση, την οικονομική ζωή, την κατάσταση της υγείας και την εσωτερική και εξωτερική ασφάλεια της χώρας, δεν θα μπορούσε να προβεί σε άλλη επιλογή. Όποια κυβέρνηση κι αν ήταν στην θέση της, θα έκανε το ίδιο" (Yearbook of the International Law Commission, 1980,v.l.,sel.25).

Το επιστέγασμα ήρθε με το υπόμνημα που κατέθεσε στο Διεθνές Δικαστήριο ο νομικός εκπρόσωπος της Ελληνικής κυβέρνησης το 1938, όπου τόνισε τα αυτονόητα: Ενίοτε μπορεί να υπάρξει μια έκτακτη κατάσταση "η οποία κάνει αδύνατο για τις Κυβερνήσεις να εκπληρώσουν τις υποχρεώσεις τους προς τους δανειστές και προς τον Λαό τους. Οι πόροι της χώρας είναι ανεπαρκείς για να εκπληρώσουν και τις δύο υποχρεώσεις ταυτόχρονα. Είναι αδύνατον να πληρώσει μια Κυβέρνηση το χρέος και την ίδια στιγμή να παρασχεθεί στον λαό η κατάλληλη διοίκηση και οι εγγυημένες συνθήκες για την ηθική, κοινωνική και οικονομική ανάπτυξη. Πρέπει να επιλέξει ανάμεσα στα δύο. Και φυσικά, το καθήκον του Κράτους να εξασφαλίσει την εύρυθμη λειτουργία των βασικών δημοσίων υπηρεσιών, ΥΠΕΡΤΕΡΕΕΙ έναντι της πληρωμής των χρεών της. Από κανένα κράτος δεν απαιτείται να εκπληρώσει, μερικά ή ολικά, τις χρηματικές του υποχρεώσεις, αν αυτό ΘΕΤΕΙ ΣΕ ΚΙΝΔΥΝΟ τη λειτουργία των δημοσίων υπηρεσιών του κι έχει σαν αποτέλεσμα την αποδιοργάνωση της διοίκησης της χώρας (σας θυμίζει κάτι;). Στην περίπτωση που η αποπληρωμή των χρεών θέτει σε κίνδυνο την οικονομική ζωή και τη διοίκηση, η Κυβέρνηση είναι υποχρεωμένη να διακόψει ή και να μειώσει την εξυπηρέτηση του χρέους!

Με αυτά τα επιχειρήματα λοιπόν, το Διεθνές δικαστήριο δικαίωσε την Ελλάδα, δημιουργώντας νομικό προηγούμενο, στο οποίο μάλιστα το 2003 στηρίχθηκε η Αργεντινή και ο αείμνηστος πρόεδρος της, Νέστωρ Κίχνερ, ο οποίος επέλεξε να διαγράψει μονομερώς το μεγαλύτερο μέρος του δημοσίου χρέους της χώρα του, αντί να την υποδουλώσει στο ΔΝΤ!

Χωρίς λόγια...

πηγή: Δεξί Εξτρέμ

Η επίθεση στο «πορτοφόλι» μας, στο «οικονομικό μας λίπος» και στο κράτος πρόνοιας και ασφάλειας είναι πρωτοφανής.

«Τα φαρμακεία στην Ελλάδα θα πρέπει να λιγοστέψουν».
Η παραπάνω φράση είναι επικοινωνιακή «γκάφα» ολκής που «πάει» ενάντια στην καναλοκυβερνητικοπροπαγάνδα.
Η επίθεση στο «πορτοφόλι» μας, στο «οικονομικό μας λίπος», στο κράτος πρόνοιας και ασφάλειας είναι πρωτοφανής.

Η πολιτική που εφαρμόζει η πασοκοκυβέρνηση είναι:

• Τα φαρμακεία στην Ελλάδα θα λιγοστέψουν όπως θα γίνει και σε όλα τα "κλειστά επαγγέλματα = ανοικτά επαγγέλματα" με αποτέλεσμα την αύξηση της ανεργίας (τα σχόλια που βρίσκονται ακολουθώντας τον υπερσύνδεσμο αποδομούν την προπαγάνδα των κυβερνητικών Μ.Μ.Εξαπάτησης για "κλειστά επαγγέλματα" που δεν επιτρέπουν στους ανέργους να εισέλθουν σε αυτά),
• συνεχής αύξηση της βενζίνης,
• αύξηση της κιλοβατώρας,
• αύξηση των τιμών των εισιτηρίων,
• των προϊόντων (τροφίμων, ποτών κ.α.)
• το ξεπούλημα της Ελλάδας,
• και εξαθλίωση της συντριπτικής πλειοψηφίας των πολιτών.

Βαρβαρότητα και memorandum, ή αλλιώς διδαχές από την ιστορία (συνταγές Αργεντινής & Constitutio Antoniniana)

• Η απόδοση της ιθαγένειας,
• Οι λαθροεισβολείς στον στρατό
• Η υποτίμηση του νομίσματος (δεν έγινε προς το παρόν λόγω ευρώ)
• Η ελεγχόμενη χρεοκοπία (προτιμήθηκε λόγω ευρώ) είναι μια σταδιακή αρπαγή του "οικονομικού λίπους" των πολιτών,
• Και η κάρτα του πολίτη είχαν το ανάλογό τους ιστορικά (Constitutio Antoniniana): http://ancienthistory.about.com/od/law/g/CaracallaEdict.htm

πηγή: ΑΣ ΜΙΛΗΣΟΥΜΕ ΕΠΙΤΕΛΟΥΣ

Το ΔΝΤ έχει μία μόνο συνταγή... την ισοπέδωση

Οι Έλληνες δεν έχουν ακόμη αντιληφθεί το τι έρχεται και το τι μας περιμένει.
Το ΔΝΤ δεν κάνει παιχνίδια...
Από το 2002 εως το 2004 αρθρογραφούσα σε 2 τεχνικά περιοδικά που έχουν σχέση με τη δουλειά που κάνω. Ωστόσο το έτος 2002 είχε πτωχεύσει η Αργεντινή και βρισκόταν υπό την... αιγίδα του ΔΝΤ. Είχα διαβάσει αρκετά επάνω σε αυτό το θέμα γιατί με είχε συγκλονίσει.
Και αυτό γιατί η Αργεντινή λίγα χρόνια πριν τη κατάρρευση της παρουσιαζότανε τότε από τους δήθεν ειδικούς σαν χώρα... υπόδειγμα όσον αφορά την οικονομία.
Το μεγάλο λάθος που είχε κάνει και πήρε τότε τη κατρακύλα ήταν ότι το νόμισμα της το είχε εξισώσει με το δολάριο.
Με λίγα λόγια, απόκτησε ισχυρό νόμισμα την ώρα που ήταν ανίσχυρη ή καλύτερα είχε χωρίς βάσεις οικονομία.
Το ΔΝΤ λοιπόν εκεί, μετά το πρώτο χρόνο έκλεινε τα δημόσια νοσοκομεία που μπαίνανε μέσα με συνέπεια να πρέπει ο ασθενής να κάνει ταξίδι στη κυριολεξία ώστε να τον δει γιατρός. Το ένα νοσοκομείο με το άλλο είχαν απόσταση άνω των 100 χιλιομέτρων.
Την ίδια ώρα η ανεργία βάραγε κόκκινο, η πορνεία ανθούσε, η εγκληματικότητα στα ύψη και μη έχοντας πόρους οι πολίτες αρχίζανε να "καταργούν" το χρήμα ανταλλάσοντας προϊόντα.
Έχω εγω κρέας. Εσύ τυρί. Το ανταλλάσουμε μεταξύ μας.
Είχανε φτάσει και κόβανε τα μαλλιά τους και τα πηγαίνανε στα κομμωτήρια ώστε αυτά να τα κάνουν περούκες και το κέρδος τους ήταν μια φρατζόλα ψωμί ή ένα μπουκάλι λάδι.
Και ξέρεις τι με τρομάζει;
Η Αργεντινή δεν συνόρευε και δεν συνορεύει με φίδια γείτονες που τη περιμένουν στη γωνία.
Η Αργεντινή έχει παραγωγή. Γενικά έχει μια υποτυπώδη βιομηχανία και παράγει και κάτι.
Εμείς τι παράγουμε πέρα από συνδικαλιστές και κονομημένους αριστερο-κουλτουριάρηδες;
Τίποτα...
Να είσαι καλά...

Λουκάς

πηγή: ΑΣ ΜΙΛΗΣΟΥΜΕ ΕΠΙΤΕΛΟΥΣ

______________________________________________________________

πηγή: http://orestios.wordpress.com/

τα χαρακτηριστικά της κρίσης

A. Πολιτική κατάσταση

1. Η Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία είχε οικοδομησει ένα επιτυχημένο πολιτικό σύστημα, που στηρίχθηκε στον συνδυασμό στρατιωτικής ισχύος και θέλησης των πολιτών και των πόλεων.
2. Μια από τις αδυναμίες του συστήματος ήταν ότι ο αυτοκράτορας, που ήταν επικεφαλής της δομής αυτής, δεν εκλεγόταν από κανένα συνταγματικό μέσο κάτι που δεν συνεπαγόταν και νομιμοποίηση του με
3. Αποτέλεσμα να υπάρχουν δυσκολίες (πόλεμοι για την εξουσία) που οδήγησαν στην αποσύνθεση την αυτοκρατορία καθώς

• υπήρχαν συχνά πολεμικές συγκρούσεις,
• κανένας αυτοκράτορας δεν ήταν ασφαλής (μέσα σε 50 χρόνια 35 αυτοκράτορες πέρασαν και ένας (1) μόνο πέθανε από φυσικά αίτια),
• οι αυτοκράτορες ασχολούνταν περισσότερο πολεμώντας τους σφετεριστές,
• επιπλέον υπήρχε παράλληλα και διοικητική-οργανωτική κρίση καθώς αυξανόταν οι απαιτήσεις που προέκυψαν από την εγκατάλειψη του μοντέλου πόλης-κράτος σαν την βάση της τοπικής κυβέρνησης

Β. Στρατός

1. υπήρχε το προφανές πρόωλημα του σχεδόν συνεχούς “εμφυλίου”
2. ενώ ο σταρτός απασχολούταν σε σφετεριστικούς πολέμους, ξένοι στρατοί εκμεταλλεύτηκαν την κατάσταση και επιτέθηκαν στην αυτοκρατορία

• Γερμανοί και Γότθοι απειλούσαν τα βόρεια σύνορα
• οι Πέρσες, κάτω από την δυναστεία τψν Σασσανιδών, αποτελούσαν σοβαρή απειλή στην Ανατολή.
• Στην κορύφωση της κρίσης αποσχιστικά κράτη εμφανίστηκαν στην Γαλατία και την Παλμύρα κλονίζοντας την Ένωση της αυτοκρατορίας.

Γ. Οικονομία

1. η οικονομία δεν χαρακτηρισζόταν ποτέ από “υγεία”, με βάση τα τωρινά δεδομένα, και μια γενικευμένη κατάρρευση πραγματοποιήθηκε τον 3ο αιώνα. Πιθανόν να οφειλόταν στην δημογραφική μείωση και τηγν απώλεια της αγροτικής παραγωγικότητας, χωρίς όμως να είναι αυτό σαφές.
2. Στον 3ο αιώνα υπήρχε τρομακτικός πληθωρισμός και νομισματική κατάρρευση. Η αυτοκρατορία σχεδόν επέστρεψε στην πρωτόγονη οικονομία της ανταλλαγής αγαθών (απουσία χρήσης νομίσματος).
3. Η πολιτική και στρατιωτική κρίση όξυνε το οικονομικό πρόβλημα, ενώ το οικονομικό πρόβλημα συνέβαλε στις πολιτικές και στρατιωτικές κρίσεις δημιουργόντας ένανβ κύκλο ανατροφωδότησης αφού το “κράτος” συχνά δεν είχε χρήματα να καλύψει τα έξοδα.

Δ. Κοινωνικές συνθήκες, θρησκεία, άνθρωποι του πνεύματος

1. Με τόσες δυσκολίες οι παλιές αξίες τέθηκαν σε αμφισβήτηση
2. Υπήρχε απόρριψη της αισιοδοξίας και του κοσμικού χαρακτήρα του κλασσικού πολιτισμού, με ενίσχυση θρησκευτικών και παγκόσμιων ιδεών άλλου τύπου. Οι βιωματικές θρησκευτικές εμπειρίες και η σωτηρία έγιναν ολοένα και πιο σημαντικές

• Αυτό δεν εντελώς νέο φαινόμενο αλλά η εξέλιξή του επιταχύνθηκε από τα γεγονότα του 3ου αιώνα
• Ιδιαίτερα σημαντικές ήταν οι “μυστηριακές θρησκείες” που υποσχόταν στους πιστους ευτυχία και σωτηρία από την ένωσή τους με το Θεό: Ίσιδα, Όσιρις, Κυβέλη, Μίθρας κτλ.
• Παρόμοιες εξελίξεις μπορούν να ανιχνευτούν στο επίπεδο της φιλοσοφίας όπου ο Πλοτίνος και ο Πορφύριος έδιναν έμφαση στον αγώνα του ανθρώπου για ένωση με το Θείο, ενώ οι Νεοπλατωνικοί ήταν το κυρίαρχο πνευματικό ρεύμα στους λαμβάνοντες εκπαίδευση.
• Ο Συγκρητισμός ήταν το εξέχον χαρακτηριστικό της εποχής, ενώ ο παγανισμός και ο Χριστιανισμός ακολουθούσαν παράλληλη πορεία.

Ομοιότητες με σημερινές καταστάσεις είναι τυχαίες.

πηγή: http://orestios.wordpress.com/

Η Εκκλησία απέναντι στην σύγχρονη κρίση. Μήνυμα της Ιεράς Συνόδου της Ιεραρχίας προς τον πιστό λαό

Πηγή: ΣΤΥΛΟΣ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΣ 2010

ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ

Η παρούσα κρίση είναι κατασκευασμένη, είναι μία κρίση - εργαλείο που αποβλέπει στον παγκόσμιο έλεγχο

Η χώρα μας φαίνεται να μην είναι πλέον ελεύθερη αλλά να διοικείται επί της ουσίας από τους δανειστές μας.

Η ηγεσία δεν μπόρεσε να σταθεί υπεύθυνα απέναντι στο λαό, δεν μπόρεσε ή δεν ήθελε να μιλήσει τη γλώσσα της αλήθειας, πρόβαλε λαθεμένα πρότυπα, καλλιέργησε τις πελατειακές σχέσεις, μόνο και μόνο γιατί είχε ως στόχο την κατοχή και τη νομή της εξουσίας. Η ηγεσία στην πράξη αποδεικνύεται ότι ουσιαστικά υπονόμευσε τα πραγματικά συμφέροντα της χώρας και του λαού.


Για πρώτη φορά η Εκκλησία της Ελλάδος απευθύνεται στον πιστό λαό εξ αφορμής της κρίσης και με ευθύτητα καταλογίζει τις ευθύνες που αναλογούν στον καθένα. Κρίνουμε λοιπόν σκόπιμο να δημοσιεύσουμε αυτούσιο το κείμενο που απέστειλε προσφάτως προς το λαό.
Ολόκληρο το ανακοινωθέν
«Η Ιεραρχία της Εκκλησίας της Ελλάδος, η οποία συνήλθε στην τακτική Συνεδρία της από 5ης –8ης Οκτωβρίου τ.ε., αισθάνεται την ανάγκη να απευθυνθεί στο πλήρωμά της, στο λαό του Θεού, αλλά και σε κάθε καλοπροαίρετο άνθρωπο, για να μιλήσει με τη γλώσσα της αλήθειας και της αγάπης. Οι ημέρες που ζούμε είναι δύσκολες και κρίσιμες. Περνάμε ως χώρα μία δεινή οικονομική κρίση που δημιουργεί στους πολλούς ανασφάλεια και φόβο. Δεν γνωρίζουμε τι είναι αυτό που μας έρχεται την επόμενη μέρα. Η χώρα μας φαίνεται να μην είναι πλέον ελεύθερη αλλά να διοικείται επί της ουσίας από τους δανειστές μας. Γνωρίζουμε ότι πολλοί περιμένετε από την ποιμαίνουσα Εκκλησία να μιλήσει και να τοποθετηθεί πάνω στα γεγονότα που παρακολουθούμε.
Είναι αλήθεια ότι αυτό που συμβαίνει στην πατρίδα μας είναι πρωτόγνωρο και συνταρακτικό. Μαζί με την πνευματική, κοινωνική και οικονομική κρίση συμβαδίζει και η πάσης φύσεως ανατροπή. Πρόκειται για προσπάθεια εκρίζωσης και εκθεμελίωσης πολλών παραδεδομένων, τα όποια ως τώρα θεωρούνταν αυτονόητα για τη ζωή του τόπου μας. Από κοινωνικής πλευράς επιχειρείται μία ανατροπή δεδομένων και δικαιωμάτων και μάλιστα με ένα πρωτοφανές επιχείρημα. Τα απαιτούν τα μέτρα αυτά οι δανειστές μας. Δηλώνουμε δηλαδή ότι είμαστε μία χώρα υπό κατοχή και εκτελούμε εντολές των κυριάρχων - δανειστών μας. Το ερώτημα, το όποιο γεννάται, είναι εάν οι απαιτήσεις τους αφορούν μόνον σε οικονομικά και ασφαλιστικά θέματα η αφορούν και στην πνευματική και πολιτιστική φυσιογνωμία της Πατρίδος μας.
Μπροστά στην κατάσταση αυτή ο κάθε λογικός άνθρωπος διερωτάται: Γιατί δεν πήραμε νωρίτερα όλα αυτά τα δύσκολα μέτρα, που σήμερα χαρακτηρίζονται αναγκαία. "Όλες αυτές τις παθογένειες της κοινωνίας και της οικονομίας που σήμερα επιχειρούμε με βίαιο τρόπο να αλλάξουμε, γιατί δεν τις αλλάξαμε στην ώρα τους; Γιατί έπρεπε να φθάσουμε ως εδώ; Τα πρόσωπα στην πολιτική σκηνή του τόπου μας είναι, εδώ και δεκαετίες, τα ίδια. Πως τότε υπολόγιζαν το πολιτικό κόστος, γνωρίζοντας ότι οδηγούν τη χώρα στη καταστροφή και σήμερα αισθάνονται ασφαλείς, γιατί ενεργούν ως εντολοδόχοι; Σήμερα γίνονται ριζικές ανατροπές για τις οποίες άλλοτε θα αναστατωνόταν όλη η Ελλάδα και σήμερα επιβάλλονται χωρίς σχεδόν αντιδράσεις.
Η οικονομική μας κρίση με πολύ απλά λόγια οφείλεται στη διαφορά μεταξύ παραγωγής και κατανάλωσης. Στον αργό ρυθμό της παραγωγής που επιτυγχάνουμε απέναντι στο υψηλό βιοτικό επίπεδο που μάθαμε να ζούμε. Όταν όσα καταναλώνουμε είναι πολύ περισσότερα από όσα παράγουμε, τότε το οικονομικό ισοζύγιο γέρνει προς την πλευρά των εξόδων. Η χώρα μας για να ανταπεξέλθει, αναγκάζεται να δανείζεται με την ελπίδα ότι το διαταραγμένο ισοζύγιο θα ανακάμψει. Όταν αυτό δεν γίνεται και οι δανειστές απαιτούν την επιστροφή των δανεισθέντων συν τόκω, τότε φθάνουμε στην κρίση και στην χρεωκοπία. Η οικονομική κρίση, η οποία ταλαιπωρεί και δυναστεύει την χώρα μας είναι η κορυφή του παγόβουνου. Είναι συνέπεια και καρπός μίας άλλης κρίσης, της πνευματικής.
Ήδη η δυσαναλογία μεταξύ παραγωγής και κατανάλωσης συνιστά όχι μόνον οικονομικό μέγεθος, αλλά πρωτίστως πνευματικό γεγονός. Σημείο πνευματικής κρίσης, το όποιον αφορά τόσο στην ηγεσία, όσο και στον λαό. Μία ηγεσία που δεν μπόρεσε να σταθεί υπεύθυνα απέναντι στο λαό, που δεν μπόρεσε η δεν ήθελε να μιλήσει τη γλώσσα της αλήθειας, που πρόβαλε λαθεμένα πρότυπα, που καλλιέργησε τις πελατειακές σχέσεις, μόνο και μόνο γιατί είχε ως στόχο την κατοχή και τη νομή της εξουσίας. Μία ηγεσία που στην πράξη αποδεικνύεται ότι ουσιαστικά υπονόμευσε τα πραγματικά συμφέροντα της χώρας και του λαού.
Κι από την άλλη πλευρά, ένας λαός, εμείς, που λειτουργήσαμε ανεύθυνα. Παραδοθήκαμε στην ευμάρεια, στον εύκολο πλουτισμό και στην καλοπέραση, επιδοθήκαμε στο εύκολο κέρδος και στην εξαπάτηση. Δεν προβληματισθήκαμε για την αλήθεια των πραγμάτων. Η αυθαίρετη απαίτηση δικαιωμάτων από συντεχνίες και κοινωνικές ομάδες με πλήρη αδιαφορία για την κοινωνική συνοχή συνετέλεσαν κατά ένα μεγάλο μέρος στην σημερινή κατάσταση.
Η ουσία της Πνευματικής Κρίσης είναι η απουσία νοήματος ζωής και ο εγκλωβισμός του ανθρώπου στο ευθύγραμμο παρόν, δηλαδή ο εγκλωβισμός του στο εγωκρατούμενο ένστικτο. "Ένα παρόν χωρίς μέλλον, χωρίς όραμα. "Ένα παρόν καταδικασμένο στο ανιαρό και μονότονο. Η μετατροπή της ζωής σ' ένα χρονικό διάστημα ανάμεσα σε δυό ημερομηνίες, αυτές, της γέννησης και της ταφής, με άγνωστο το μεταξύ τους διάστημα. Σε μία τέτοια προοπτική το άσκοπο συναγωνίζεται το παράλογο και τον αγώνα τον κερδίζει πάντα το τραγικό. Όταν απευθύνεσαι σε νέους ανθρώπους και τους ερωτάς: «γιατί παιδί μου παίρνεις ναρκωτικά;» και σου απαντούν: «πέστε μου σεις γιατί να μην πάρω; Δεν ελπίζω τίποτα, δεν περιμένω τίποτα, η μόνη μου χαρά είναι όταν τρυπάω την ένεση και ταξιδεύω»• η όταν επισημαίνεις σε ένα νέο άνθρωπο ότι παίρνοντας ναρκωτικά θα πεθάνει και εκείνος σου απαντά με ένα τραγικό χαμόγελο: «σεις δεν καταλαβαίνετε ότι εγώ παίρνω ναρκωτικά για να ζήσω», τότε αντιλαμβάνεσαι πόσο απίστευτα αληθινά και πόσο τραγικά επίκαιρα είναι τα παραπάνω λόγια. Αντί λοιπόν για νόημα ζωής κυνηγήσαμε την ευμάρεια, την καλοπέραση, την οικονομική ισχύ. Όταν όμως δεν υπάρχει άλλο όραμα ζωής πέρα από την κατανάλωση, όταν η οικονομική δύναμη και η επίδειξη της γίνεται ο μόνος τρόπος κοινωνικής καταξίωσης, τότε η διαφθορά είναι ο μόνος δρόμος ζωής, διότι διαφορετικά, αν δεν είσαι διεφθαρμένος, είσαι ανόητος. Έτσι σκέφθηκαν και έπραξαν πολλοί, έτσι φθάσαμε στη διαφθορά και της εξουσίας, αλλά και μέρους του λαού μας. Το ερώτημα - δίλημμα του Ντοστογιέφσκι «ελευθερία η ευτυχία;» το ζούμε πλέον σε όλη του την τραγικότητα. Διαλέξαμε μία πλαστή ευμάρεια και χάσαμε την ελευθερία του προσώπου μας, χάσαμε την ελευθερία της χώρας μας. Σήμερα ο άνθρωπος δικαίως ίσως τρέμει μήπως μειωθεί το εισόδημά του, αλλά δεν ανησυχεί το ίδιο για το έλλειμμα παιδείας που αφορά στα παιδιά του και δεν αγωνιά για τα παιδιά που σβήνουν μέσα στις ποικίλες εξαρτήσεις, δεν αγωνιά για τον ευτελισμό του ανθρώπινου προσώπου. Αυτή λοιπόν είναι η ουσία της αληθινής κρίσης και η πηγή της οικονομικής κρίσης την οποία τόσο ανελέητα εκμεταλλεύονται οι σύγχρονοι «έμποροι των Εθνών».
Στην Σύνοδο της Ιεραρχίας εμείς, οι πνευματικοί σας πατέρες, κάναμε την αυτοκριτική μας, θελήσαμε να αναμετρηθούμε με τις ευθύνες μας και να αναζητήσουμε με τόλμη το μερίδιο της ενδεχομένης δικής μας υπαιτιότητας στην παρούσα κρίση. Ξέρουμε ότι κάποιες φορές σας πικράναμε, σας σκανδαλίσαμε ίσως. Δεν αντιδράσαμε άμεσα και καίρια σε συμπεριφορές που σας πλήγωσαν. Οι έμποροι της κατεδάφισης της σχέσης του λαού με την ποιμαίνουσα Εκκλησία του εκμεταλλευτήκαν στο έπακρο και πραγματικά η κατασκευασμένα σκάνδαλα και προσπάθησαν να διαρρήξουν την εμπιστοσύνη σας στην Εκκλησία.
Θέλουμε να σας πούμε ότι η Εκκλησία έχει το αντίδοτο της κατανάλωσης ως τρόπο ζωής και αυτό είναι η άσκηση. Και εάν η κατανάλωση είναι το τέλος, γιατί η ζωή δεν έχει νόημα, η άσκηση είναι δρόμος, γιατί οδηγεί σε ζωή με νόημα. Η άσκηση δεν είναι στέρηση της απόλαυσης, αλλά εμπλουτισμός της ζωής με νόημα. Είναι η προπόνηση του αθλητή που οδηγεί στον αγώνα και στο μετάλλιο και αυτό το μετάλλιο είναι η ζωή που νικά το θάνατο, η ζωή που πλουτίζεται με την αγάπη. Η άσκηση είναι τότε οδός ελευθερίας, εναντίον της δουλείας του περιττού. Είναι αυτή η δουλεία που σήμερα μας ευτελίζει.
Μας προβληματίζει η κατάσταση της Παιδείας μας, γιατί το σημερινό εκπαιδευτικό σύστημα αντιμετωπίζει το μαθητή όχι ως πρόσωπο αλλά σαν ηλεκτρονικό υπολογιστή και το μόνο που κάνει είναι να «τον φορτώνει» με ύλη αδιαφορώντας για την όλη του προσωπικότητα και γι' αυτό τα παιδιά μας δικαιολογημένα αντιδρούν. Γι' αυτό αγωνιούμε για το νέο Λύκειο που ετοιμάζεται. Πιστεύουμε ότι όντως τα σχολικά βιβλία γράφονται με την ευθύνη της Πολιτείας, αλλά το περιεχόμενο τους αφορά και στον τελευταίο Έλληνα πολίτη, που περιμένει από την Εκκλησία του να μεταφέρει με δύναμη τη δική του ταπεινή φωνή.
Αισθανόμαστε ότι όλοι οι ενοριακοί μας ναοί πρέπει να γίνουν χώροι φιλόξενοι για τους νέους μας, όπως είναι ήδη αρκετοί από αυτούς, στους οποίους πολλά νέα παιδιά καταφεύγουν ζητώντας νόημα και ελπίδα.
Ξέρουμε ότι ζητάτε από εμάς, τους Ποιμένες σας, μία Εκκλησία με ηρωισμό, με νεύρο, με λόγο προφητικό, με σύγχρονο νεανικό λόγο, όχι εκκοσμικευμένη, αλλά αγιαζομένη και αγιάζουσα, μία "Εκκλησία ελεύθερα και ποιμαίνουσα μετά δυνάμεως. Μία Εκκλησία που δεν θα φοβάται να αμυνθεί στο πονηρό σύστημα αυτού του κόσμου, έστω κι αν η αντίσταση σημαίνει διωγμό η και μαρτύριο.
Η Εκκλησία είναι ο μόνος οργανισμός που μπορεί να σταθεί άμεσα δίπλα στον άνθρωπο και να τον στηρίξει. Εκκλησία όμως είμαστε όλοι μας και αυτή είναι η δύναμή μας και η δύναμή της. Την ενότητα μεταξύ των ποιμένων και του λαού έχουν στόχο οι έμποροι των λαών γι' αυτό προσπαθούν να την ναρκοθετήσουν. Ξέρουν ότι άμα θα «πατάξουν» τον ποιμένα, εύκολα θα σκορπίσουν τα πρόβατα και θα τα υποτάξουν. Διδαχθείτε από την ιστορία ότι όπου ο Θεός πολεμήθηκε τελικός στόχος ήταν ο άνθρωπος και ο ευτελισμός του. Η ενανθρώπιση του Θεού είναι μεγαλύτερη καταξίωση του ανθρωπίνου προσώπου. Η Εκκλησία δεν αντιμάχεται την Πολιτεία, αλλά εκείνους που εκμεταλλευόμενοι την Πολιτεία και κρυμμένοι πίσω από την εξουσία επιχειρούν να σας στερήσουν την ελπίδα. Να θυμάσθε ότι για πολλούς οικονομολόγους η παρούσα κρίση είναι κατασκευασμένη, είναι μία κρίση - εργαλείο που αποβλέπει στον παγκόσμιο έλεγχο από δυνάμεις που δεν είναι φιλάνθρωπες.
Η Εκκλησία του Χριστού έχει λόγο για την σημερινή κρίσιμη κατάσταση, διότι δεν έπαψε να αποτελεί σάρκα του κόσμου, μέρος της Ιστορίας. Δεν μπορεί να ανέχεται κανενός είδους αδικία, αλλά οφείλει να δείχνει ετοιμότητα για μαρτυρία και μαρτύριο. Γνωρίζουμε ότι οι άνθρωποι δίπλα μας πεινούν, βρίσκονται σε ένδεια, ασφυκτιούν οικονομικά, η απελπισία πολλές φορές κυριεύει την καρδιά τους. Το γνωρίζουμε γιατί πρώτος σταθμός τους στην αναζήτηση ελπίδας είναι ο Ναός της περιοχής τους, η ενορία τους. Στόχος και αγώνας μας είναι η κάθε ενορία να γίνει το κέντρο απ' όπου όλη η ποιμαντική δραστηριότητα της τοπικής Εκκλησίας θα αγκαλιάσει όλη την τοπική κοινωνία.
Απόφασή μας είναι να δημιουργήσουμε ένα παρατηρητήριο κοινωνικών προβλημάτων προκειμένου να παρακολουθήσουμε από κοντά και να αντιμετωπίσουμε με τρόπο μεθοδικό τα προβλήματα που δημιουργεί η παρούσα κρίση. Στόχος μας είναι να αναπτύξουμε το προνοιακό έργο της κάθε ενορίας, ώστε να μην υπάρχει ούτε ένας άνθρωπος που να μην έχει ένα πιάτο φαγητό. Γνωρίζετε και σεις ότι στο σημείο αυτό η Εκκλησία επιτελεί τεράστιο έργο. Το γνωρίζετε, γιατί πολλοί από σας αυτή την προσπάθεια της ενορίας σας την στηρίζετε εθελοντικά και την ενισχύετε οικονομικά. Σας καλούμε να πλαισιώσετε ο καθένας και η καθεμιά την ενορία σας για να αντιμετωπίσουμε από κοινού τις δύσκολες αυτές ώρες.
Ο λαός μας πέρασε και άλλοτε και φτώχεια και πείνα, αλλά άντεξε και νίκησε γιατί τότε είχε οράματα. Όλοι μαζί μπορούμε να βοηθήσουμε τον ένα και ο ένας τους πολλούς. Ο Θεός δεν μας έδωσε πνεύμα δειλίας, αλλά δυνάμεως και αγάπης. Με αυτό το πνεύμα, συσπειρωμένοι γύρω από την μεγάλη μας οικογένεια, την Εκκλησία, επισημαίνοντας τα λάθη μας, αναζητώντας νόημα ζωής στην αγάπη, θα βγούμε από αυτή τη δύσκολη ώρα.

Πηγή: ΣΤΥΛΟΣ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΣ 2010